文藝界紀(jì)念徐悲鴻誕辰120周年 劉延?xùn)|發(fā)來(lái)賀信
紀(jì)念徐悲鴻誕辰120周年座談會(huì)現(xiàn)場(chǎng) 宋曼青 攝
6月26日,紀(jì)念徐悲鴻誕辰120周年座談會(huì)在北京人民大會(huì)堂舉辦。中共中央政治局委員、國(guó)務(wù)院副總理劉延?xùn)|發(fā)來(lái)賀信。
劉延?xùn)|在賀信中指出,徐悲鴻先生是20世紀(jì)中國(guó)美術(shù)的先驅(qū),是功垂后世、影響深遠(yuǎn)的藝術(shù)巨匠和一代宗師。他滿懷誠(chéng)摯的報(bào)國(guó)志向和堅(jiān)定的藝術(shù)理想,把中國(guó)美術(shù)傳統(tǒng)精華和西方美術(shù)優(yōu)長(zhǎng)融會(huì)貫通,創(chuàng)作了大批思想性藝術(shù)性俱佳的美術(shù)作品,形成了“中西融合”的藝術(shù)風(fēng)格。他堅(jiān)持藝術(shù)直面人生、關(guān)切現(xiàn)實(shí)、表現(xiàn)生活,走出了中國(guó)美術(shù)的現(xiàn)實(shí)主義道路;他培養(yǎng)了大批優(yōu)秀創(chuàng)作人才和美術(shù)教育中堅(jiān)力量,為創(chuàng)立中國(guó)現(xiàn)代美術(shù)教育體系做出了歷史性貢獻(xiàn);他致力于藝術(shù)普及和國(guó)際傳播,極大地提升和擴(kuò)大了中國(guó)美術(shù)在國(guó)際上的影響和地位。當(dāng)今中國(guó)正站在新的歷史起點(diǎn)上,習(xí)近平總書(shū)記在文藝工作座談會(huì)上的重要講話,為文藝事業(yè)發(fā)展指明了方向。希望美術(shù)界和美術(shù)教育界的同志們立足偉大時(shí)代,繼承徐悲鴻先生留下的寶貴精神財(cái)富,學(xué)習(xí)他愛(ài)國(guó)為民的品格、兼容中西的胸懷、德藝雙馨的追求、教書(shū)育人的擔(dān)當(dāng),以“盡精微,致廣大”的精神,創(chuàng)作出更多展現(xiàn)中國(guó)精神、凝聚中國(guó)力量的藝術(shù)作品,培養(yǎng)出更多為人民書(shū)寫(xiě)、為人民抒懷的藝術(shù)名家,為文化大發(fā)展大繁榮做出更大貢獻(xiàn)。
文化部黨組書(shū)記、部長(zhǎng)雒樹(shù)剛在座談會(huì)上宣讀了賀信。
中國(guó)文聯(lián)黨組書(shū)記、副主席趙實(shí)在座談會(huì)上發(fā)言。她表示,徐悲鴻先生是現(xiàn)實(shí)主義的藝術(shù)巨匠??v觀他一生的創(chuàng)作,都在思想上緊密聯(lián)系著時(shí)代的關(guān)切和現(xiàn)實(shí)的情懷,無(wú)論在何種艱難的條件下,他都注重一方面把握傳統(tǒng),一方面直面現(xiàn)實(shí),從社會(huì)生活的現(xiàn)實(shí)中汲取素材、捕捉形象,創(chuàng)作了大量既反映現(xiàn)實(shí)生活,更展現(xiàn)中華民族精神追求的作品,充滿了悲天憫人的憂患意識(shí)和強(qiáng)烈的人文主義情懷。徐悲鴻先生的一生光明磊落,德業(yè)彰彰,體現(xiàn)了一位人民藝術(shù)家高度的文化自覺(jué)和文化自信、文化自強(qiáng),其為中國(guó)美術(shù)創(chuàng)作和美術(shù)教育做出的巨大貢獻(xiàn)光照千秋,其高尚的藝術(shù)情操、科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)氣質(zhì)、勤勉執(zhí)著的愚公移山精神,激勵(lì)著歷代藝術(shù)工作者在中國(guó)特色社會(huì)主義文藝發(fā)展的征程中不懈求索。
中國(guó)文聯(lián)黨組成員、副主席左中一主持座談會(huì)。中國(guó)美協(xié)名譽(yù)主席靳尚誼,中央美術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)范迪安,中央美術(shù)學(xué)院中青年教師代表喻紅,徐悲鴻之子、中國(guó)人民大學(xué)徐悲鴻藝術(shù)研究院院長(zhǎng)徐慶平先后在座談會(huì)上發(fā)言,從不同角度回憶和評(píng)價(jià)了徐悲鴻生平事跡和藝術(shù)成就。
座談會(huì)由文化部、中國(guó)文聯(lián)主辦,中央美術(shù)學(xué)院、中國(guó)美協(xié)、徐悲鴻紀(jì)念館承辦。(記者 段澤林)
文化部黨組書(shū)記、部長(zhǎng)雒樹(shù)剛在座談會(huì)上宣讀中共中央政治局委員、國(guó)務(wù)院副總理劉延?xùn)|的賀信
賀 信
劉延?xùn)|
值此“紀(jì)念徐悲鴻誕辰120周年座談會(huì)”召開(kāi)之際,謹(jǐn)向徐悲鴻先生的親屬及全國(guó)美術(shù)家、美術(shù)教育家和工作者表示親切問(wèn)候與良好祝愿!
徐悲鴻先生是20世紀(jì)中國(guó)美術(shù)的先驅(qū),是功垂后世、影響深遠(yuǎn)的藝術(shù)巨匠和一代宗師。他滿懷誠(chéng)摯的報(bào)國(guó)志向和堅(jiān)定的藝術(shù)理想,把中國(guó)美術(shù)傳統(tǒng)精華和西方美術(shù)優(yōu)長(zhǎng)融會(huì)貫通,創(chuàng)作了大批思想性藝術(shù)性俱佳的美術(shù)作品,形成了“中西融合”的藝術(shù)風(fēng)格。他堅(jiān)持藝術(shù)直面人生、關(guān)切現(xiàn)實(shí)、表現(xiàn)生活,走出了中國(guó)美術(shù)的現(xiàn)實(shí)主義道路;他培養(yǎng)了大批優(yōu)秀創(chuàng)作人才和美術(shù)教育中堅(jiān)力量,為創(chuàng)立中國(guó)現(xiàn)代美術(shù)教育體系做出了歷史性貢獻(xiàn);他致力于藝術(shù)普及和國(guó)際傳播,極大地提升和擴(kuò)大了中國(guó)美術(shù)在國(guó)際上的影響和地位。
當(dāng)今中國(guó)正站在新的歷史起點(diǎn)上,習(xí)近平總書(shū)記在文藝工作座談會(huì)上的重要講話,為文藝事業(yè)發(fā)展指明了方向。希望美術(shù)界和美術(shù)教育界的同志們立足偉大時(shí)代,繼承徐悲鴻先生留下的寶貴精神財(cái)富,學(xué)習(xí)他愛(ài)國(guó)為民的品格、兼容中西的胸懷、德藝雙馨的追求、教書(shū)育人的擔(dān)當(dāng),以“盡精微,致廣大”的精神,創(chuàng)作出更多展現(xiàn)中國(guó)精神、凝聚中國(guó)力量的藝術(shù)作品,培養(yǎng)出更多為人民書(shū)寫(xiě)、為人民抒懷的藝術(shù)名家,為文化大發(fā)展大繁榮作出更大貢獻(xiàn)。
中國(guó)文聯(lián)黨組書(shū)記、副主席趙實(shí)在座談會(huì)上講話
以“盡精微,致廣大”的精神繁榮發(fā)展社會(huì)主義美術(shù)事業(yè)
——在紀(jì)念徐悲鴻先生誕辰一百二十周年座談會(huì)上的講話
□ 中國(guó)文聯(lián)黨組書(shū)記、副主席 趙實(shí)
尊敬的徐慶平先生和徐家各位親屬,
尊敬的各位美術(shù)家、教育家,同志們、朋友們:
今天,我們懷著十分崇敬的心情,以簡(jiǎn)樸而隆重的方式紀(jì)念徐悲鴻先生誕辰120周年。中共中央政治局委員、國(guó)務(wù)院副總理劉延?xùn)|同志發(fā)來(lái)賀信,高度評(píng)價(jià)了徐悲鴻先生的藝術(shù)業(yè)績(jī)和杰出貢獻(xiàn),充分體現(xiàn)了中央領(lǐng)導(dǎo)對(duì)徐悲鴻先生的尊重敬重之情,也深刻闡明了緬懷徐悲鴻先生、繼承他的業(yè)績(jī)、弘揚(yáng)他的精神的重要現(xiàn)實(shí)意義。在這里,我代表中國(guó)文聯(lián)和各主辦單位向徐悲鴻先生的親屬、向出席今天座談會(huì)的各位老藝術(shù)家、各方面專家表示深深的敬意和親切的慰問(wèn),向辛勤籌辦此次座談會(huì)的中央美術(shù)學(xué)院、中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)和徐悲鴻紀(jì)念館的同志們表示誠(chéng)摯的感謝!
徐悲鴻先生是20世紀(jì)中國(guó)美術(shù)界的一座藝術(shù)高峰。他把對(duì)中國(guó)美術(shù)傳統(tǒng)精華的傳承和與時(shí)俱進(jìn)的發(fā)展融會(huì)貫通,始終將個(gè)人的藝術(shù)追求與民族、與國(guó)家的前途命運(yùn)緊密相連,以大量的優(yōu)秀作品書(shū)寫(xiě)了中國(guó)美術(shù)新的篇章,為弘揚(yáng)中華優(yōu)秀文化做出了不可磨滅的重要貢獻(xiàn)。以他的油畫(huà)《田橫五百士》《徯我后》、中國(guó)畫(huà)《愚公移山》《奔馬》等為代表,在藝術(shù)上達(dá)到了思想精深、技藝精湛、制作精良的杰出水平,推動(dòng)了20世紀(jì)中國(guó)美術(shù)事業(yè)的繁榮發(fā)展。
徐悲鴻先生是現(xiàn)實(shí)主義的藝術(shù)巨匠??v觀他一生的創(chuàng)作,都在思想上緊密聯(lián)系著時(shí)代的關(guān)切和現(xiàn)實(shí)的情懷,無(wú)論是在何種艱難困苦的條件下,他都注重一方面把握傳統(tǒng),一方面直面現(xiàn)實(shí),從社會(huì)生活中汲取素材、捕捉形象,創(chuàng)作了大量反映現(xiàn)實(shí)生活、展現(xiàn)中華民族精神追求的作品,充滿了悲天憫人的憂患意識(shí)和強(qiáng)烈的人文主義情懷。
徐悲鴻先生是中國(guó)現(xiàn)代美術(shù)教育的一代宗師。在20世紀(jì)初中西文化碰撞的大潮中,作為最早赴西方學(xué)習(xí)美術(shù)的一代藝術(shù)家,他旅法、旅歐求學(xué)、訪問(wèn)達(dá)8年之久,既深入考察研究了歐洲美術(shù)的歷史和造型體系,更以極為勤奮的精神學(xué)習(xí)掌握了素描和油畫(huà)造型的功力,在留學(xué)期間就顯示出卓越的才華和深邃的思考。留學(xué)回國(guó)之后,徐悲鴻先生投身美術(shù)創(chuàng)作和教育直至終生,為奠定中國(guó)美術(shù)教育理論體系不遺余力。他提倡“素描是造型藝術(shù)的基礎(chǔ)”,提出“寧方毋圓,寧臟毋凈,寧拙毋巧”的素描要求,在教學(xué)上引導(dǎo)學(xué)生提高全面學(xué)養(yǎng),求真求美。他提出“盡精微、致廣大”的藝術(shù)理念,給人以深刻的啟示。他珍惜人才并善于發(fā)現(xiàn)人才,曾傾力相助過(guò)許多富有才華而遭遇困難的學(xué)子,為他們提供了成才支持。他以廣納天下賢士于藝術(shù)苗圃的胸懷,不計(jì)社會(huì)地位的高低和學(xué)派觀點(diǎn)的差異,邀請(qǐng)和團(tuán)結(jié)一大批美術(shù)名家共同從事美術(shù)教育事業(yè),為新中國(guó)美術(shù)事業(yè)奠定了十分重要的人才基礎(chǔ)。
徐悲鴻先生是弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、堅(jiān)持藝術(shù)創(chuàng)新的杰出代表。他自幼受到中國(guó)書(shū)畫(huà)傳統(tǒng)的熏染,打下了深厚的書(shū)畫(huà)功底,他在對(duì)西方美術(shù)深入研究的同時(shí),始終重視民族藝術(shù)的傳承,努力探索中西融合的藝術(shù)道路。他的素描作品將中國(guó)繪畫(huà)的“線描造型”和西方的“明暗結(jié)構(gòu)”有機(jī)結(jié)合,展現(xiàn)出中國(guó)造型藝術(shù)的神韻。在油畫(huà)和中國(guó)畫(huà)的主題性創(chuàng)作上,他選用的是中國(guó)歷史與人文經(jīng)典,講述的是中國(guó)故事和中國(guó)精神。在20世紀(jì)中國(guó)畫(huà)的發(fā)展取向上,他提倡“師法造化”,高度評(píng)價(jià)宋元時(shí)期的中國(guó)畫(huà)傳統(tǒng),強(qiáng)調(diào)復(fù)興宋元以來(lái)的人物畫(huà)精髓。他在中國(guó)畫(huà)、人物畫(huà)創(chuàng)作上所形成的筆墨與造型有機(jī)統(tǒng)一的畫(huà)風(fēng),開(kāi)山立派,展現(xiàn)了中國(guó)畫(huà)的時(shí)代新貌,在中國(guó)畫(huà)壇影響深遠(yuǎn)。他傾注全力收藏和保存中國(guó)古代書(shū)畫(huà)精品,視之為“悲鴻生命”,體現(xiàn)出對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化一生守護(hù)的精神。
徐悲鴻先生是愛(ài)國(guó)為民、德藝雙馨的楷模。在徐悲鴻先生的作品中,隨處可見(jiàn)他滿腔的愛(ài)國(guó)熱忱,無(wú)論是歷史主題還是現(xiàn)實(shí)題材,無(wú)論是“奔馬”還是“雄雞”,都體現(xiàn)了他熱愛(ài)祖國(guó)和人民的真摯情感。在中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的艱苦歲月里,他用藝術(shù)表現(xiàn)民族奮起抗?fàn)幍木?,給人以極大的感染力。他以自己的大量作品和社會(huì)活動(dòng)爭(zhēng)取海內(nèi)外社會(huì)各界贊助,賑災(zāi)濟(jì)民,支持抗戰(zhàn),展現(xiàn)出一位藝術(shù)家崇高的愛(ài)國(guó)情懷。在迎接新中國(guó)成立的日子里,他團(tuán)結(jié)師生,堅(jiān)持進(jìn)步,以高昂的激情迎接新中國(guó)的誕生,精心描繪新中國(guó)建設(shè)中的新人新事,為戰(zhàn)斗英雄、勞模和工農(nóng)群眾畫(huà)像。徐先生眾望所歸,于1949年7月當(dāng)選為首屆中華全國(guó)美術(shù)工作者協(xié)會(huì)主席,并首任中央美術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)。他為中國(guó)美術(shù)事業(yè)鞠躬盡瘁、貢獻(xiàn)卓著,受到業(yè)界和人民大眾的深深愛(ài)戴與尊敬。
徐悲鴻先生的一生光明磊落,德業(yè)彰彰,體現(xiàn)了一位人民藝術(shù)家高度的文化自覺(jué)和文化自信、文化自強(qiáng),其為中國(guó)美術(shù)創(chuàng)作和美術(shù)教育做出的巨大貢獻(xiàn)光照千秋,其高尚的藝術(shù)情操、科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)氣質(zhì)、勤勉執(zhí)著的愚公移山精神,激勵(lì)著歷代藝術(shù)工作者在中國(guó)特色社會(huì)主義文藝發(fā)展的征程中不懈求索。我們今天紀(jì)念徐悲鴻先生,就是要更好地傳承和發(fā)揚(yáng)老一輩藝術(shù)家的高尚人格和優(yōu)良傳統(tǒng),更好地推進(jìn)社會(huì)主義文藝事業(yè)的繁榮發(fā)展。
文藝是時(shí)代前進(jìn)的號(hào)角,最能代表一個(gè)時(shí)代的風(fēng)貌,最能引領(lǐng)一個(gè)時(shí)代的風(fēng)氣。當(dāng)前,我們正處在一個(gè)偉大的變革時(shí)代,以習(xí)近平同志為總書(shū)記的黨中央做出了“四個(gè)全面”的戰(zhàn)略布局,我們比以往任何時(shí)候都更接近中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)。習(xí)近平總書(shū)記在文藝工作座談會(huì)上強(qiáng)調(diào)指出:“實(shí)現(xiàn)兩個(gè)一百年的奮斗目標(biāo),實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),文藝的作用不可替代,文藝工作者大有可為”。我們要按照總書(shū)記的要求,站在國(guó)家與民族發(fā)展的新的歷史高度,充分認(rèn)識(shí)文藝工作與藝術(shù)教育工作的重要地位和作用,肩負(fù)起時(shí)代賦予的使命與責(zé)任。我們要繼承和發(fā)揚(yáng)徐悲鴻先生倡導(dǎo)的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng),關(guān)注時(shí)代,服務(wù)社會(huì),堅(jiān)持文藝為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)這個(gè)根本方向,努力創(chuàng)作出更多更好的傳播社會(huì)主義核心價(jià)值觀、反映中國(guó)人審美追求、無(wú)愧于我們這個(gè)偉大民族、偉大時(shí)代的優(yōu)秀作品,努力培養(yǎng)更多德藝雙馨的社會(huì)主義文藝事業(yè)的優(yōu)秀人才。
習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào),“社會(huì)主義文藝,從本質(zhì)上講,就是人民的文藝?!睂?duì)人民,我們要愛(ài)得真摯、愛(ài)得徹底、愛(ài)得持久,要深深懂得人民是歷史的創(chuàng)造者的道理,深入群眾、深入生活,誠(chéng)心誠(chéng)意做人民的小學(xué)生。藝術(shù)創(chuàng)作方法成百上千,但最根本、最關(guān)鍵、最牢靠的方法只有一種:就是扎根人民、扎根生活。我們要堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)徐悲鴻先生倡導(dǎo)的“真善美是我國(guó)人民歷來(lái)崇尚的道德文化準(zhǔn)則”,追求真善美這一藝術(shù)的永恒價(jià)值。藝術(shù)的最高境界就是讓人動(dòng)心,讓人民的靈魂受到洗禮,讓人們發(fā)現(xiàn)自然的美、生活的美、心靈的美。我們要發(fā)揚(yáng)徐悲鴻先生對(duì)祖國(guó)對(duì)人民的熾熱情懷,用一顆真誠(chéng)的赤子之心去記錄、去表達(dá)人民的偉大實(shí)踐和時(shí)代的飛速發(fā)展,用現(xiàn)實(shí)主義精神和浪漫主義情懷關(guān)照現(xiàn)實(shí),創(chuàng)造出反映時(shí)代精神、體現(xiàn)中國(guó)氣派的藝術(shù)精品。
時(shí)代呼喚藝術(shù)家的健康成長(zhǎng),我們要全面貫徹黨的文藝方針,切實(shí)推進(jìn)藝術(shù)創(chuàng)作和教育改革,為經(jīng)濟(jì)建設(shè)、社會(huì)發(fā)展、文化繁榮提供各類藝術(shù)人才和智力支撐。我們要傳承和發(fā)揚(yáng)徐悲鴻先生倡導(dǎo)的嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)精神與治學(xué)態(tài)度,以“盡精微,致廣大”的精神,在徐悲鴻先生等先輩創(chuàng)立的現(xiàn)代美術(shù)道路上奮力前行,勇于開(kāi)拓創(chuàng)新,努力發(fā)展我國(guó)的美術(shù)教育事業(yè),加強(qiáng)美術(shù)人才研修培訓(xùn),努力培養(yǎng)和推出大批一流的德藝雙馨的藝術(shù)人才。我們要學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)徐悲鴻先生執(zhí)著的改革創(chuàng)新精神,按照中央深化改革的要求,深化文化體制改革和藝術(shù)教育改革,以博大的胸襟和開(kāi)闊的視野,積極學(xué)習(xí)和借鑒世界優(yōu)秀的文化教育成果,積極推動(dòng)中華文藝走向世界,結(jié)合時(shí)代需求傳承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,傳承和弘揚(yáng)中華美學(xué)精神,做到中西兼蓄、融會(huì)貫通,不斷推動(dòng)社會(huì)主義文藝事業(yè)大發(fā)展大繁榮。
藝術(shù)家發(fā)言摘編
靳尚誼(中國(guó)文聯(lián)榮譽(yù)委員、中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)名譽(yù)主席)
徐悲鴻從法國(guó)歸國(guó)后長(zhǎng)期從事美術(shù)教育工作,應(yīng)該說(shuō),他是辛亥革命以后中國(guó)向現(xiàn)代社會(huì)轉(zhuǎn)型期間最早接受和建立中國(guó)現(xiàn)代美術(shù)教育的先驅(qū)。他從事美術(shù)教育期間建立了西畫(huà)專業(yè),也就是現(xiàn)在的油畫(huà)專業(yè)。他運(yùn)用中國(guó)的文化、中國(guó)的思想來(lái)解讀西方的素描教學(xué),不僅準(zhǔn)確、生動(dòng)、深刻地理解了造型體系,而且其中具有中國(guó)文化精髓和哲學(xué)精神。
另外,他回國(guó)以后,更多地從事中國(guó)畫(huà)和水墨畫(huà)的創(chuàng)作。他的奔馬作品在抗戰(zhàn)期間起到了振奮人心的重要作用。徐悲鴻不僅是一個(gè)偉大的藝術(shù)家,也是一個(gè)偉大的愛(ài)國(guó)者,他始終堅(jiān)持藝術(shù)要為社會(huì)服務(wù),要促進(jìn)社會(huì)、人類的進(jìn)步,促進(jìn)中國(guó)美術(shù)的變革和發(fā)展,所以在他誕辰120周年之際,在新的經(jīng)濟(jì)大發(fā)展時(shí)期,紀(jì)念徐悲鴻,對(duì)于我們當(dāng)前有著十分重大的意義。
徐悲鴻在我上國(guó)立北平藝專的時(shí)候,已經(jīng)不直接教學(xué)了,但他曾親自點(diǎn)評(píng)和調(diào)整過(guò)我一年級(jí)時(shí)的素描作品,這件事我印象很深刻。那時(shí)候他50多歲,但是身體已經(jīng)不太好了,卻突然把全體學(xué)生召集到操場(chǎng),坐下來(lái)講西方美術(shù)史,他對(duì)待學(xué)生就是如此熱情,這也足以說(shuō)明他的人品之高尚。
范迪安(中央美術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)、中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)副主席)
走進(jìn)中央美術(shù)學(xué)院的校園,就可以看到徐悲鴻的雕像,他平易近人的身影和洞徹真理的神情,如我們永遠(yuǎn)的導(dǎo)師。在中央美術(shù)學(xué)院校史陳列中,大量的圖片和文獻(xiàn)資料講述著徐悲鴻和20世紀(jì)中國(guó)美術(shù)先賢們的業(yè)績(jī),成為每一屆新生入校的第一課,也激發(fā)今天的師生繼承前輩開(kāi)創(chuàng)的事業(yè)奮發(fā)前行。中央美術(shù)學(xué)院的校訓(xùn)“盡精微、致廣大”,更是徐悲鴻弘揚(yáng)中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)、對(duì)美術(shù)教育事業(yè)的囑托。許多年來(lái),無(wú)論是研究20世紀(jì)早期到中葉中國(guó)美術(shù)的變革,還是中國(guó)現(xiàn)代美術(shù)教育體系的形成,無(wú)論是討論20世紀(jì)中國(guó)美術(shù)的文化屬性,還是思考中國(guó)美術(shù)教育的發(fā)展取向,徐悲鴻廣博的思想情懷和他多方面的藝術(shù)實(shí)踐都是一座資源豐富的寶庫(kù),一本開(kāi)卷有益、常讀常新的大書(shū),擁有激勵(lì)來(lái)者、感召今人的力量。
緬懷徐悲鴻,聯(lián)系中國(guó)美術(shù)和美術(shù)教育的發(fā)展之路,最重要的是要弘揚(yáng)“徐悲鴻精神”。這種精神首先體現(xiàn)在他對(duì)中國(guó)美術(shù)的發(fā)展取向有著清醒的文化認(rèn)識(shí),體現(xiàn)在他對(duì)“傳統(tǒng)”與“創(chuàng)新”的辯證判斷上,更體現(xiàn)在他尊重人才、教書(shū)育人的導(dǎo)師風(fēng)范上。
先生之風(fēng),山高水長(zhǎng)!我們紀(jì)念徐悲鴻,就是要學(xué)習(xí)他高尚的藝術(shù)品格,將個(gè)人的藝術(shù)追求與國(guó)家民族的前途命運(yùn)和人民群眾的文化需求緊密相連,以德立身,深入生活,扎根人民,用畫(huà)筆丹青反映當(dāng)代中國(guó)社會(huì)的偉大變革和歷史進(jìn)步。要學(xué)習(xí)他弘揚(yáng)傳統(tǒng)、勇于創(chuàng)新的藝術(shù)抱負(fù),在新的文化條件下,深入研究?jī)?yōu)秀傳統(tǒng)文化,有判斷、有選擇地吸收外來(lái)藝術(shù)經(jīng)驗(yàn),尊重藝術(shù)創(chuàng)作規(guī)律,使美術(shù)創(chuàng)作具有精深的思想和新的時(shí)代光彩。要學(xué)習(xí)他尊重人才、教書(shū)育人的導(dǎo)師風(fēng)范,把培育藝術(shù)學(xué)子的思想情懷和綜合素養(yǎng)放在首位,努力創(chuàng)新藝術(shù)人才培養(yǎng)模式,將優(yōu)良的學(xué)術(shù)傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)光大,為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)奉獻(xiàn)智慧,貢獻(xiàn)才華,成就事業(yè)。
喻紅(中央美術(shù)學(xué)院中青年教師代表)
徐悲鴻在建院之初就提倡素描寫(xiě)生,認(rèn)為素描是一種科學(xué)的方法,實(shí)在用心良苦。素描寫(xiě)生就是一種科學(xué)的循序漸進(jìn)的教學(xué)方法,通過(guò)一系列的素描課程,使學(xué)生獲得準(zhǔn)確的觀察能力、理性的分析判斷能力和嚴(yán)謹(jǐn)扎實(shí)的造型表現(xiàn)能力,同時(shí)也加入了中國(guó)注重線條的文化傳統(tǒng),這種文脈傳承具有很大的力量,不僅塑造了一代又一代中國(guó)藝術(shù)家,也為世界塑造了一個(gè)如此龐大的寫(xiě)實(shí)主義陣營(yíng),成為世界當(dāng)代藝術(shù)中不容忽視的力量。
回頭看徐悲鴻的美術(shù)創(chuàng)作和美術(shù)教育,都和他的人生經(jīng)歷有著密不可分的關(guān)系。早年貧寒的家境和坎坷的求學(xué)之路,使他的藝術(shù)充滿了悲憫人生的色彩,受康有為對(duì)西學(xué)推崇的影響,后來(lái)在法國(guó)的8年留學(xué),他選擇了當(dāng)時(shí)最科學(xué)、最理性的現(xiàn)實(shí)主義道路,科學(xué)求真成為他后來(lái)美術(shù)創(chuàng)作和美術(shù)教育的核心。他也早有預(yù)言,他曾說(shuō):“寫(xiě)實(shí)主義,足以治療空洞浮乏之病,今已漸漸穩(wěn)定。此風(fēng)再延長(zhǎng)二十年,則新藝術(shù)基礎(chǔ)乃固。爾時(shí)將有各派挺起,大放燦爛之花。”他的這一預(yù)見(jiàn),足以證明他的胸懷和遠(yuǎn)見(jiàn)。
雖然徐悲鴻已經(jīng)離我們遠(yuǎn)去,但通過(guò)一代又一代美術(shù)家和美術(shù)教育家的傳承,他的藝術(shù)和藝術(shù)教育理念一直深刻地影響著我們,每個(gè)時(shí)代重讀他的時(shí)候,都必須承認(rèn),他把樸實(shí)、誠(chéng)懇、寬厚和堂堂正正的性格傳給了我們,他把不獻(xiàn)媚、不矯飾、不嘩眾取寵的藝術(shù)態(tài)度傳給了我們,他把嚴(yán)謹(jǐn)、理性、科學(xué)的教育理念傳給了我們,他把中西合璧、兼容并包的藝術(shù)理念傳給了我們,他把直面社會(huì)、直面人生的社會(huì)擔(dān)當(dāng)傳給了我們,他的這種DNA早已不知不覺(jué)地滲透到我們后輩的血液中,他的藝術(shù)和他的人生塑造了無(wú)數(shù)的中國(guó)藝術(shù)家,也塑造了后來(lái)的中國(guó)藝術(shù)。
徐慶平(徐悲鴻之子、中國(guó)人民大學(xué)徐悲鴻藝術(shù)研究院院長(zhǎng))
我記得先君悲鴻公有過(guò)這樣一句話:“追求真理,廣博知識(shí),此不必藝術(shù)家為然也,為藝術(shù)家必須如此。”他一生都在追求真理與廣博知識(shí),追求藝術(shù)的真諦。
在錢財(cái)上面,他沒(méi)有給我們家庭留下一分錢,還沒(méi)有拿工資,工資已經(jīng)被預(yù)支買畫(huà)了,他節(jié)衣縮食,買了1200多件從唐宋元明清到后來(lái)的張大千、齊白石的作品。收購(gòu)這些作品,是他生活中的最大樂(lè)趣。在他的作品當(dāng)中往往蓋有一方章叫做“暫屬悲鴻”,所以我母親很清楚他早就為中國(guó)的美術(shù)館做了非常詳細(xì)的規(guī)劃,他希望中國(guó)有自己的美術(shù)館、美術(shù)博物館、美術(shù)陳列館,還要有美術(shù)院。但是在舊中國(guó),這個(gè)根本就無(wú)從談起,所以他就想用自己的作品、自己收藏的作品,貢獻(xiàn)自己微薄的力量。
我母親知道他的心思,所以在他去世那天,我母親把家里的一串鑰匙統(tǒng)統(tǒng)交給了當(dāng)時(shí)的文化部部長(zhǎng)沈雁冰,請(qǐng)他派人去清點(diǎn)和接收我父親所有的書(shū)畫(huà)。當(dāng)時(shí)母親帶著我和妹妹搬到了一間堆煤的房子。整個(gè)的家全部交給了國(guó)家,包括房子、家具。后來(lái)在周總理的親自主持下建立了徐悲鴻紀(jì)念館,周總理親自為紀(jì)念館題寫(xiě)了“悲鴻故居”四個(gè)大字。所以我想,徐家的子子孫孫都會(huì)記著先輩對(duì)于祖國(guó)、對(duì)于人民的那樣一種情感。
今天我非常感謝國(guó)家舉行這樣一個(gè)紀(jì)念他的座談會(huì),如果父親地下有知,知道今天他的藝術(shù)作品和藝術(shù)人生得到黨和國(guó)家這樣的尊重和如此高的評(píng)價(jià),我們黨的文化藝術(shù)事業(yè)如此蓬勃發(fā)展,他教過(guò)的許多學(xué)生都已經(jīng)成為馳名中外的藝術(shù)大家,而且又有這么多的青年才俊在中央美院繼續(xù)他們那一輩的事業(yè),我想他會(huì)非常欣慰。