高校大咖談：“雙減”之后，藝術(shù)教育何去何從？

2021年9月5日，“美育與重塑學(xué)術(shù)論壇”于北京、廈門兩地連線開講。論壇邀請(qǐng)中央美術(shù)學(xué)院、清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院、中國(guó)人民大學(xué)藝術(shù)學(xué)院、福州大學(xué)廈門工藝美術(shù)學(xué)院、廈門大學(xué)藝術(shù)學(xué)院等高等藝術(shù)教育學(xué)科帶頭人，共同探討在新時(shí)代，如何突破學(xué)科壁壘，用美育感染時(shí)代，以藝術(shù)教育重塑未來(lái)。以下是“鳳凰藝術(shù)”為您帶來(lái)的現(xiàn)場(chǎng)報(bào)道。

“學(xué)生過(guò)重作業(yè)負(fù)擔(dān)和校外培訓(xùn)負(fù)擔(dān)、家庭教育支出和家長(zhǎng)相應(yīng)精力負(fù)擔(dān)1年內(nèi)有效減輕、3年內(nèi)成效顯著，人民群眾教育滿意度明顯提升?！苯?，中辦、國(guó)辦印發(fā)了《關(guān)于進(jìn)一步減輕義務(wù)教育階段學(xué)生作業(yè)負(fù)擔(dān)和校外培訓(xùn)負(fù)擔(dān)的意見》，并發(fā)出通知，要求各地區(qū)各部門結(jié)合實(shí)際認(rèn)真貫徹落實(shí)。

今年秋季學(xué)期是中小學(xué)全面落實(shí)“雙減”有關(guān)部署要求的第一個(gè)學(xué)期。截至目前，包括北京、上海、廣州等城市在內(nèi)的全國(guó)多個(gè)地方已經(jīng)出臺(tái)了相關(guān)細(xì)則，邁出了第一步。

在“雙減”重大改革部署落地后，培育綜合素養(yǎng)再次被視為重中之重。在其中，美育不僅是貫穿傳統(tǒng)與當(dāng)代的骨干，更成為一種社會(huì)創(chuàng)新的力量。

從概念上講，美育是普及性的通識(shí)教育，以培養(yǎng)全體大眾具有普遍的藝術(shù)素養(yǎng)為目標(biāo)。而藝術(shù)教育既是美育的重要載體，也是提高美育質(zhì)量與水平的重要依托。

但在網(wǎng)絡(luò)上隨意一搜，琳瑯滿目的藝術(shù)教育培訓(xùn)良莠不齊，而各大藝術(shù)院校的考前班，卻大都存在著高舉應(yīng)試教育旗幟，重技巧、輕藝教的問題。于是，藝術(shù)教育往往被簡(jiǎn)單地理解為美術(shù)班與藝術(shù)高考，雖有“藝術(shù)”之名，走的卻依舊是“千軍萬(wàn)馬闖獨(dú)木橋”的應(yīng)試之路。無(wú)論是幼時(shí)考證書、參加比賽、獲得特長(zhǎng)生資格，還是以藝術(shù)生身份接受集訓(xùn)參加藝考，都在某種意義上與“藝術(shù)”的初衷愈行愈遠(yuǎn)。

那么，改革開放四十年的背景下，到底如何可以讓真正的藝術(shù)教育不只是停留在理論或技術(shù)層面，而是真正通過(guò)對(duì)美的實(shí)踐，進(jìn)而促進(jìn)對(duì)于這個(gè)世界的更好體驗(yàn)？

美育與重塑

9月5日，一場(chǎng)題為“美育與重塑——傳統(tǒng)走近，實(shí)驗(yàn)走遠(yuǎn)”的學(xué)術(shù)論壇，于北京鳳凰中心以及廈門鷺潮·鼓浪嶼美院連線開講。中央美術(shù)學(xué)院、清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院、中國(guó)人民大學(xué)藝術(shù)學(xué)院、福州大學(xué)廈門工藝美術(shù)學(xué)院、廈門大學(xué)藝術(shù)學(xué)院等高等藝術(shù)教育學(xué)科的領(lǐng)頭人、專家們?cè)谶@里共同探討在新時(shí)代，美育、藝術(shù)教育如何發(fā)展，如何以美育重塑社會(huì)，重塑未來(lái)的話題。

鳳凰藝術(shù)全媒體總編輯、鳳凰衛(wèi)視領(lǐng)客文化副總裁肖戈主持“美育與重塑——傳統(tǒng)走近，實(shí)驗(yàn)走遠(yuǎn)“學(xué)術(shù)論壇，鳳凰中心

7月，“傳統(tǒng)走近，實(shí)驗(yàn)走遠(yuǎn)——中央美術(shù)學(xué)院教學(xué)研究展·版畫系”展覽于鷺潮·鼓浪嶼美院的園區(qū)舉辦。展覽策展人之一、中央美術(shù)學(xué)院版畫系副系主任、版畫系第六工作室主任、博士生導(dǎo)師馮夢(mèng)波教授此次來(lái)到鳳凰中心，進(jìn)行主題講座《媒介考古學(xué)的觀念與實(shí)踐》。

學(xué)術(shù)論壇上的主題講座《媒介考古學(xué)的觀念與實(shí)踐》，主講嘉賓為中央美術(shù)學(xué)院版畫系副系主任、中央美術(shù)學(xué)院版畫系第六工作室主任、博士生導(dǎo)師馮夢(mèng)波教授，鳳凰中心

馮夢(mèng)波是中國(guó)最早關(guān)注和運(yùn)用數(shù)字技術(shù)的藝術(shù)家，早在二十世紀(jì)九十年代初，他就開始了互動(dòng)藝術(shù)的創(chuàng)作，尤其是以運(yùn)用電子游戲進(jìn)行創(chuàng)作而聞名。他從個(gè)人經(jīng)驗(yàn)出發(fā)進(jìn)行了分享，讓我們了解到由他主持的中央美術(shù)學(xué)院版畫系第六工作室的研究方向和教學(xué)理念，多元化的課程設(shè)置，同學(xué)們所呈現(xiàn)的豐富多彩的作品，由此可以看出馮夢(mèng)波教授對(duì)版畫教學(xué)發(fā)展的創(chuàng)新性思考。

論壇北京現(xiàn)場(chǎng)，專訪中央美術(shù)學(xué)院版畫系副系主任、中央美術(shù)學(xué)院版畫系第六工作室主任、博士生導(dǎo)師馮夢(mèng)波教授，鳳凰中心

版畫在中國(guó)具有著悠久的文化和歷史傳承，距今已有上千年。1931年起，由魯迅倡導(dǎo)的新興木刻開啟了我國(guó)版畫創(chuàng)作的新時(shí)代。從新興版畫誕生那天起，便與中華民族的解放事業(yè)緊密相關(guān)。

“美育與重塑——傳統(tǒng)走近，實(shí)驗(yàn)走遠(yuǎn)“學(xué)術(shù)論壇北京現(xiàn)場(chǎng)，從左至右：肖戈、馮夢(mèng)波、王華祥、祝延存（彥春）、張戰(zhàn)地，鳳凰中心

在首場(chǎng)圓桌討論中，中央美術(shù)學(xué)院副院長(zhǎng)、中央美術(shù)學(xué)院研究生院院長(zhǎng)、博士生導(dǎo)師，中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)版畫藝委會(huì)主任、北京市美術(shù)家協(xié)會(huì)副主席蘇新平教授；中央美術(shù)學(xué)院造型學(xué)院副院長(zhǎng)、中央美術(shù)學(xué)院版畫系主任、博士生導(dǎo)師，國(guó)際學(xué)院版畫聯(lián)盟主席、中央美術(shù)學(xué)院國(guó)際版畫研究院院長(zhǎng)、中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)版畫藝委會(huì)副主任、中國(guó)藝術(shù)研究院中國(guó)版畫院副院長(zhǎng)王華祥教授；中央美術(shù)學(xué)院版畫系副主任、中央美術(shù)學(xué)院版畫系第六工作室主任、博士生導(dǎo)師馮夢(mèng)波教授；中央美院版畫系第二工作室教師祝彥春教授；中央美院版畫系第二工作室教師張戰(zhàn)地副教授共同討論版畫教學(xué)的傳承與創(chuàng)新。

“美育與重塑——傳統(tǒng)走近，實(shí)驗(yàn)走遠(yuǎn)“學(xué)術(shù)論壇線上現(xiàn)場(chǎng)，中央美術(shù)學(xué)院副院長(zhǎng)、中央美術(shù)學(xué)院研究生院院長(zhǎng)、博士生導(dǎo)師，中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)版畫藝委會(huì)主任、北京市美術(shù)家協(xié)會(huì)副主席蘇新平教授以虛擬人物形象參加論壇

論壇北京現(xiàn)場(chǎng)，專訪中央美術(shù)學(xué)院造型學(xué)院副院長(zhǎng)、中央美術(shù)學(xué)院版畫系系主任、博士生導(dǎo)師、國(guó)際學(xué)院版畫聯(lián)盟主席、中央美術(shù)學(xué)院國(guó)際版畫研究院院長(zhǎng)、中國(guó)藝術(shù)研究院中國(guó)版畫院副院長(zhǎng)王華祥院長(zhǎng)，鳳凰中心

論壇北京現(xiàn)場(chǎng)，專訪中國(guó)人民大學(xué)藝術(shù)學(xué)院黨委書記、院長(zhǎng)、博士生導(dǎo)師張淳教授，鳳凰中心

論壇北京現(xiàn)場(chǎng)，專訪中央美院版畫系第二工作室教師祝彥春教授，鳳凰中心

“美育與重塑——傳統(tǒng)走近，實(shí)驗(yàn)走遠(yuǎn)“學(xué)術(shù)論壇北京現(xiàn)場(chǎng)，專訪清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院陶瓷藝術(shù)系主任、博士生導(dǎo)師，中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)陶瓷藝術(shù)委員會(huì)主任白明教授，鳳凰中心

隨后，中央美術(shù)學(xué)院造型學(xué)院副院長(zhǎng)、中央美術(shù)學(xué)院版畫系主任、博士生導(dǎo)師，國(guó)際學(xué)院版畫聯(lián)盟主席、中央美術(shù)學(xué)院國(guó)際版畫研究院院長(zhǎng)、中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)版畫藝委會(huì)副主任、中國(guó)藝術(shù)研究院中國(guó)版畫院副院長(zhǎng)王華祥教授； 中國(guó)人民大學(xué)藝術(shù)學(xué)院黨委書記、院長(zhǎng)，兼任中國(guó)人民大學(xué)公共藝術(shù)教育中心主任、博士生導(dǎo)師、張淳教授；清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院陶瓷藝術(shù)系主任、教授、博士生導(dǎo)師，中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)陶瓷藝術(shù)委員會(huì)主任白明教授；福州大學(xué)工藝美術(shù)學(xué)院博士生導(dǎo)師劉玉龍教授；廈門大學(xué)藝術(shù)學(xué)院美術(shù)系碩士生導(dǎo)師谷瑛副教授等嘉賓參與第二場(chǎng)圓桌論壇，討論藝術(shù)教育與社會(huì)化的美育重塑。

“美育與重塑——傳統(tǒng)走近，實(shí)驗(yàn)走遠(yuǎn)“學(xué)術(shù)論壇北京現(xiàn)場(chǎng)，從左至右：肖戈、白明、張淳、王華祥，鳳凰中心

“美育與重塑——傳統(tǒng)走近，實(shí)驗(yàn)走遠(yuǎn)“學(xué)術(shù)論壇廈門現(xiàn)場(chǎng)，福州大學(xué)廈門工藝美術(shù)學(xué)院博士生導(dǎo)師劉玉龍教授，廈門大學(xué)藝術(shù)學(xué)院美術(shù)系碩士導(dǎo)師谷瑛教授，鷺潮·鼓浪嶼美院

五位嘉賓從不同角度解讀了版畫教學(xué)的傳承與創(chuàng)新。這不僅是對(duì)鷺潮·鼓浪嶼美院園區(qū)舉辦的 “傳統(tǒng)走近，實(shí)驗(yàn)走遠(yuǎn)——中央美術(shù)學(xué)院教學(xué)研究展·版畫系”這個(gè)展覽的總結(jié)，也讓人們看到經(jīng)歷了“1.0”與“2.0”革新的版畫與鼓浪嶼在時(shí)代的浪潮中再次相遇；同時(shí)，這次來(lái)之不易的會(huì)首既包含著對(duì)這片土地的尊重與回顧，也象征著藝術(shù)將在鼓浪嶼重新啟程。

“美育與重塑——傳統(tǒng)走近，實(shí)驗(yàn)走遠(yuǎn)“學(xué)術(shù)論壇廈門現(xiàn)場(chǎng)，鷺潮·鼓浪嶼美院

數(shù)字時(shí)代的云端沉浸

“美育與重塑——傳統(tǒng)走近，實(shí)驗(yàn)走遠(yuǎn)“學(xué)術(shù)論壇線上現(xiàn)場(chǎng)

2020年起，全球新冠疫情迫使人們將大量交流和工作放置于云端，線上的會(huì)議成為日常。此次“美育與重塑學(xué)術(shù)論壇”創(chuàng)新性地采用“沉浸式虛擬會(huì)議中心”，讓廈門、北京多地的重磅嘉賓和觀眾相會(huì)在虛擬世界里。有興趣的觀眾也可以從世界各地參與其中，實(shí)現(xiàn)科技與藝術(shù)的融合，讓在線變?yōu)椤霸趫?chǎng)”。

“美育與重塑——傳統(tǒng)走近，實(shí)驗(yàn)走遠(yuǎn)“學(xué)術(shù)論壇廈門現(xiàn)場(chǎng)，福州大學(xué)廈門工藝美術(shù)學(xué)院博士生導(dǎo)師劉玉龍教授發(fā)言，鷺潮·鼓浪嶼美院

“美育與重塑——傳統(tǒng)走近，實(shí)驗(yàn)走遠(yuǎn)“學(xué)術(shù)論壇廈門現(xiàn)場(chǎng)，廈門大學(xué)藝術(shù)學(xué)院美術(shù)系碩士導(dǎo)師谷瑛教授發(fā)言，鷺潮·鼓浪嶼美院

國(guó)外藝術(shù)教育學(xué)者們?cè)谏鲜兰o(jì)九十年代已經(jīng)發(fā)現(xiàn)，由于科技的進(jìn)步，尤其是網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展將信息的收集與交流漸漸結(jié)為一體，在不同的屏幕上可以實(shí)現(xiàn)對(duì)于藝術(shù)的體驗(yàn)與學(xué)習(xí)。著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家與教育學(xué)家米爾頓·弗里德曼在2000年出版的著作中認(rèn)為，美術(shù)館及相關(guān)類似的機(jī)構(gòu)需要漸漸轉(zhuǎn)型為信息的提供者，以不同的方式將藝術(shù)作品展示出來(lái)，并讓觀眾們?cè)谄洫?dú)立自由的時(shí)間與地點(diǎn)（own place and time）以其獨(dú)立自由的選擇（free choice），去進(jìn)行自主學(xué)習(xí)與體驗(yàn)（free choice learning）。

三十年過(guò)去了，數(shù)字化生存時(shí)代的境況已然愈加合理、自然。尤其自疫情以來(lái)，通過(guò)線上與線下結(jié)合的方式學(xué)習(xí)、討論、呈現(xiàn)和傳播藝術(shù)的現(xiàn)象和機(jī)會(huì)也愈加普遍，同時(shí)也更容易被接受和使用。而在借助著數(shù)字網(wǎng)絡(luò)的便利時(shí)，我們同樣也需要重新思考新時(shí)代背景下關(guān)于藝術(shù)自身的種種命題。

“美育與重塑——傳統(tǒng)走近，實(shí)驗(yàn)走遠(yuǎn)“學(xué)術(shù)論壇北京現(xiàn)場(chǎng)，中央美術(shù)學(xué)院版畫系第六工作室教師鄭琹語(yǔ)，鳳凰中心

“美育與重塑——傳統(tǒng)走近，實(shí)驗(yàn)走遠(yuǎn)“學(xué)術(shù)論壇北京現(xiàn)場(chǎng)，鳳凰中心

在不斷推進(jìn)的政策背后，一方面我們不能因美育要被納入升學(xué)考試才開始重視，也同樣不能因“雙減”而完全走向另一個(gè)方向，而是應(yīng)該從小就重視培養(yǎng)年輕一代的藝術(shù)興趣、藝術(shù)素養(yǎng)以及藝術(shù)能力。即使不通過(guò)藝術(shù)教育來(lái)達(dá)到考試的目的，這種藝術(shù)熏陶也能培養(yǎng)其品行和氣質(zhì)，更能在潛移默化中傳承中國(guó)文脈、藝術(shù)脈絡(luò)，提升文化軟實(shí)力。

同時(shí)，接受美育的場(chǎng)所也同樣不應(yīng)僅限于專業(yè)的課堂之上。無(wú)論是美術(shù)館還是藝術(shù)機(jī)構(gòu)，亦或是更為廣闊的社會(huì)場(chǎng)所，只要其中生長(zhǎng)著藝術(shù)，藝術(shù)也必然可以無(wú)處不在地感動(dòng)我們，讓我們時(shí)刻接受著來(lái)自藝術(shù)的沁潤(rùn)。無(wú)論是專業(yè)美育亦或通識(shí)教育，在發(fā)揮自己的創(chuàng)造力，表達(dá)自己對(duì)世界的認(rèn)識(shí)和感悟時(shí)，人人也都可以是“藝術(shù)家”。藝術(shù)品，其實(shí)不一定是繪畫、雕塑等實(shí)物，從根本上看更是一個(gè)人的思想和狀態(tài)，當(dāng)他們?cè)谌粘Ｉ钔猓运囆g(shù)為媒介自由表達(dá)和感受的那一刻，就成了藝術(shù)家。

于是，在外界的紛雜變化中，文化遺產(chǎn)和藝術(shù)媒介如何尋求當(dāng)代傳承與表達(dá)的可能性，并在保持著自身文化屬性的基礎(chǔ)上，進(jìn)行再一次的變革和發(fā)展，本次論壇也在這樣的探索實(shí)踐中給了出新的答案。

通過(guò)大美育和大藝術(shù)，讓每一個(gè)人成為最好的不一樣的自己?！半p減”之后，美育卻走向了更加遼闊的維度。