青年藝術(shù)家的“江湖”之心

消失的屋頂（攝影）　季雪峰

　　“江湖”語出《莊子·內(nèi)篇·大宗師》篇“相濡以沫，不如相忘于江湖”。如果說“相濡以沫”是儒家提出的積極理想，那“相忘于江湖”則是道家提出的更高的境界。作為聚焦青年藝術(shù)家群體的展覽，“江湖”一詞似乎更具活力，它既是群體，也是個體。1月20日至2月25日，由天津濱海新區(qū)文化館、中濱文投（天津）文化藝術(shù)有限公司、天津濱海美術(shù)館主辦的“江湖——青年當(dāng)代藝術(shù)家邀請展”在天津濱海美術(shù)館舉行。

　　陳珂、程曼雪、崔宇翔、季雪峰、姜蘇倩、樂志康、李程成、李志剛、林洪年、劉迪等28位青年藝術(shù)家以及3個青年藝術(shù)家創(chuàng)作小組參與展覽，他們站在當(dāng)代的立場，通過繪畫、新媒體、裝置、攝影、雕塑等多種門類來探討如何從“新東方學(xué)標(biāo)準(zhǔn)”回到中國具體的當(dāng)代藝術(shù)語境。

　　在本次展覽的學(xué)術(shù)顧問曲健雄看來，藝術(shù)家個體應(yīng)該有思辨能力并且可以追尋內(nèi)心的聲音，了解“云何應(yīng)往，云何降伏其心”，找到心安和定己的方式。因此，展出的許多作品頗具哲學(xué)思考。比如面對城市發(fā)展，《消失的屋頂》是對城市邊緣化空間的和解與嘗試；面對生活，每個人都有迷失的可能， 《箱子堆》則體現(xiàn)了這種迷失。

　　從布展方面，“江湖”通過拉近布展中作品之間的距離來強(qiáng)調(diào)當(dāng)代藝術(shù)作品之間偶發(fā)性的觀念，從觀者角度出發(fā)來調(diào)動觀者與作品之間的“誤讀美”。特別是在沉浸式展區(qū)，創(chuàng)新的展陳方式及作品的“半落地”式創(chuàng)作實施，拉近了展覽主題與觀眾思維的融合。