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《晏山河》試出不一樣的“古蜀神話”

來源:四川日?qǐng)?bào) 2020-04-24

劇場(chǎng)空無一人,直播210萬人次“圍觀”

《晏山河》試出不一樣的“古蜀神話”


《晏山河》劇照。 煥煥攝


《晏山河》劇照。 煥煥攝


  《晏山河》劇照。 煥煥攝

 

  4月15日晚,不少文化愛好者在微信群里爭相轉(zhuǎn)發(fā)一條名為“《晏山河》原創(chuàng)古蜀神話肢體劇”的直播鏈接。點(diǎn)進(jìn)鏈接的不少網(wǎng)友開始好奇:古蜀神話題材和世界頂級(jí)的太陽馬戲團(tuán)的演員究竟能碰撞出什么火花?當(dāng)晚8點(diǎn),演出準(zhǔn)時(shí)開始。50分鐘的直播,伴隨著網(wǎng)友線上聊天送來的虛擬“鮮花”“鼓掌”“紅包”,這個(gè)謎底逐漸被揭開。
  《晏山河》是成都新銳小劇場(chǎng)——一出藝術(shù)劇場(chǎng)出品的原創(chuàng)開年劇目。受疫情影響,這部籌備半年的劇目,最終以線上免費(fèi)直播的方式首演,并吸引210萬人次線上觀看。這也是疫情以來,四川本土鮮有的、完全搬到線上首演的原創(chuàng)小劇場(chǎng)劇目。
□本報(bào)記者 李婷
A
臺(tái)下沒有觀眾的“小劇場(chǎng)”
被210萬人次線上“圍觀”
  首演結(jié)束當(dāng)晚,一出藝術(shù)劇場(chǎng)藝術(shù)總監(jiān)蔣維昕硬是花了近半個(gè)小時(shí),專門去核實(shí)直播數(shù)據(jù)是否準(zhǔn)確。平時(shí)小劇場(chǎng)演出能容納207人,這次線上演出卻吸引210萬人次觀看,讓團(tuán)隊(duì)成員們既開心又“受寵若驚”。蔣維昕和獨(dú)立音樂人KUN,一起制作《晏山河》的原創(chuàng)音樂?!拔疑钪髌酚泻艽筇嵘臻g,但能受到這么多的關(guān)注和好評(píng),除了有大家的喜愛,更多的是大家的鼓勵(lì)吧?!笔Y維昕說道。
  受疫情影響,一出藝術(shù)劇場(chǎng)尚未開放,但原定于2月25日首演的《晏山河》,已辛辛苦苦排練了大半年。在蔣維昕看來,基于現(xiàn)實(shí)因素,目前劇場(chǎng)在相對(duì)困難的大環(huán)境下,應(yīng)該想著法子盡量努力活下去,探索一些新的生存方式。而另一方面,《晏山河》通過展現(xiàn)古蜀國先民面對(duì)自然災(zāi)害勇敢抗?fàn)幍膱?chǎng)景,這種在困境中的人性抉擇,期待未來的境遇,又似乎在當(dāng)下這個(gè)時(shí)節(jié)演出,恰巧能說出團(tuán)隊(duì)本身想說的話,給予彼此力量。
  “感覺線上直播和線下表演還蠻不同的?!笔状沃辈ァ霸囁?,也給了蔣維昕不少思考。他覺得以前小劇場(chǎng)的魅力,就是觀眾會(huì)成為演出的一部分,觀眾的臨場(chǎng)反應(yīng)和情緒直接反饋給演員,演員或多或少也會(huì)隨著觀眾的狀態(tài)在舞臺(tái)上創(chuàng)作。這一次雖然臺(tái)下只有3臺(tái)直播鏡頭當(dāng)“觀眾”,但屏幕后有更多觀眾看演出。“這種感覺非常奇妙,反而需要演員用更強(qiáng)烈的情緒來帶動(dòng)觀眾?!毙〉?分鐘結(jié)尾的動(dòng)作,大到整個(gè)配套音樂的4次調(diào)整,在這場(chǎng)直播的準(zhǔn)備中不斷完善。演員演完一下臺(tái)直呼:“演得很爽!”
B
望生靈見天地
柔韌肢體詮釋原創(chuàng)古蜀神話
  《晏山河》的開頭,一只長滿羽毛的白色小神獸在舞臺(tái)灰色的幕布中央先探出頭環(huán)顧四周,它先伸出手,再小心翼翼地伸出腳,充滿好奇地來到人間游玩。隨后,巫師登臺(tái),她一會(huì)兒穿梭于吊環(huán)之間來回?cái)[動(dòng),一會(huì)兒僅僅用雙腳勾住吊環(huán)倒掛在半空中,在極限的雜技動(dòng)作中展現(xiàn)出肢體剛?cè)嶂?。望帝和巫師在河濱舉行祭祀活動(dòng),與天地神靈溝通,伴隨著帶有一絲神秘味道的薩滿風(fēng)格音樂,神秘的古蜀文明故事,就這樣在舞臺(tái)上徐徐展開……
  “望帝春心托杜鵑”,這是唐代詩人李商隱《錦瑟》中的詩句。如今成都郫都區(qū)望叢祠,是少有的一祠祭二主的祠廟——遠(yuǎn)古蜀國首位稱王的望帝杜宇,與其繼承人叢帝鱉靈?!蛾躺胶印返谋尘熬蛠碜赃@兩位帝王。此前,編劇張潔一直就想做一個(gè)屬于成都的本土文化作品,開始劇本寫作前,她查閱了許多關(guān)于古蜀歷史的資料,縱觀蠶叢、柏灌、魚鳧、杜宇、鱉靈的故事。有個(gè)故事引起她的注意:望帝不善于治水,于是有治水才能的荊州人鱉靈來到蜀地,望帝就讓位于他,隱居于西山,但因?yàn)槿找顾寄钭约旱淖用?,化成了杜鵑每日啼叫。
  為了找到古蜀文化的“活水源”,張潔去了成都金沙遺址博物館很多次。里面有一個(gè)很多人會(huì)忽略掉的15000平方米的濱河祭祀?yún)^(qū),她第一次站在那里時(shí)就想了很多,內(nèi)心勾勒出一幅畫面:3000多年前,在這片豐饒的土地上,河流密布,動(dòng)物繁多,萬物有靈。她靈機(jī)一動(dòng),很自然地把濱河祭祀和望帝聯(lián)系起來,劇本的脈絡(luò)一點(diǎn)點(diǎn)清晰。
  巫師面對(duì)女兒、神靈、帝王,會(huì)做出怎樣的選擇?洪水是否會(huì)消散,山河是否能重見明朗?苦難中的人們又該如何繼續(xù)他們的生活?這是《晏山河》想要探討的人性。
  值得一提的是,《晏山河》的服裝、道具設(shè)計(jì),是一位擁有10多萬粉絲的“95后”煥煥。在網(wǎng)絡(luò)上,煥煥因?yàn)椤渡胶=?jīng)》的創(chuàng)作拍攝被大家熟知,私底下團(tuán)隊(duì)的伙伴都叫她“煥爺”,原因是覺得“這個(gè)小女孩好像什么都會(huì),實(shí)在太能干了”。她為小鹿演員的鼻翼上貼上亮片,讓角色多了一份活潑與靈動(dòng);又為望帝的角色加上褐色的羽毛,厚重的遠(yuǎn)古歷史感撲面而來。她根據(jù)金沙遺址的元素設(shè)計(jì)服飾和配色,讓古蜀文明的魅力一下子照進(jìn)了現(xiàn)實(shí)。
C
世界頂級(jí)馬戲團(tuán)成員
成都雜技伉儷歸故鄉(xiāng)
  在《晏山河》的演出中,有一段雙人表演片段,令不少網(wǎng)友印象深刻。他們借一根羽毛的力量,用雜技中的平衡術(shù),來展示鱉靈與巫師女兒偷食禁果后帶來的失衡。這段平衡術(shù)還融入源自法國的雙人舞,給人耳目一新的感覺。
  主演該片段的伍一、林怡夫婦,均來自被稱為“加拿大國寶”、世界頂級(jí)的太陽馬戲團(tuán)。伍一是中國最早加入太陽馬戲團(tuán)的中國人,而林怡憑借蹬傘的絕技,成為當(dāng)時(shí)太陽馬戲團(tuán)唯一擔(dān)綱單人節(jié)目的中國人。兩人積攢的榮譽(yù)有很多:第25屆法國明日雜技節(jié)銀獎(jiǎng)、全國雜技比賽金獅獎(jiǎng)、第27屆蒙特卡洛國際馬戲節(jié)根特獎(jiǎng)、《出彩中國人》第二季總決賽3強(qiáng)……
  其實(shí),他們一路走來并不容易。伍一回憶,1999年,太陽馬戲團(tuán)到中國來選演員,15歲的他被幸運(yùn)選中。加入太陽馬戲團(tuán)后,演技等業(yè)務(wù)能力得到巨大提升。太陽馬戲團(tuán)除了一周有10場(chǎng)演出外,平時(shí)也會(huì)有許多訓(xùn)練。世界巡演讓演員們“一邊工作一邊旅游”,走走停停中也讓他感受了美國、加拿大、德國、法國、西班牙、瑞士等國家的風(fēng)土人情。
  8年后,伍一和林怡結(jié)束了在太陽馬戲團(tuán)的職業(yè)生涯,開始在歐洲等地做小劇場(chǎng)演出。無意間,發(fā)現(xiàn)國內(nèi)的小劇場(chǎng)也逐漸發(fā)展起來,于是在去年,兩人決定帶著孩子回成都定居,在小劇場(chǎng)演出活動(dòng)中結(jié)識(shí)了一出藝術(shù)劇場(chǎng)的朋友們。
  如今,他倆在臺(tái)上排練,兩個(gè)女兒就在臺(tái)下跟道具一起玩耍?!斑@種感覺很奇妙,覺得劇場(chǎng)就像是家一樣?!蔽橐徽f,在臺(tái)上和妻子搭戲,好像和私下相處也沒有太大不同,長期的生活讓他們彼此非常默契,偶爾也會(huì)針對(duì)一些細(xì)節(jié)進(jìn)行磨合?!拔磥?,我們都覺得成都的小劇場(chǎng)發(fā)展空間還很大。”


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