“2017成都首屆國(guó)際詩(shī)歌周” 中外詩(shī)人探討“城市與詩(shī)”
“2017成都首屆國(guó)際詩(shī)歌周”舉辦主題座談 中外詩(shī)人探討“城市與詩(shī)”
一座詩(shī)歌土壤豐厚的城市 是富有創(chuàng)造力的好地方
中外詩(shī)人齊聚一堂,探討“城市與詩(shī)”
在城市的發(fā)展進(jìn)程中,詩(shī)歌扮演著怎樣的角色?昨日,在“2017成都首屆國(guó)際詩(shī)歌周”主題座談上,近百位中外詩(shī)人圍繞“現(xiàn)實(shí)和想象當(dāng)中的城市與詩(shī)”展開探討,從不同角度闡述詩(shī)歌與城市的關(guān)系。值得一提的是,以色列詩(shī)人阿米爾·奧爾還把自己剛剛出版的詩(shī)集《時(shí)間博物館》中文版帶到主題座談,并和大家分享他與“詩(shī)歌之城”成都的不解之緣。阿米爾·奧爾表示:“一座詩(shī)歌土壤豐厚的城市,是富有創(chuàng)造力的好地方。成都是中國(guó)的詩(shī)歌重鎮(zhèn),我熱愛(ài)這座城市!”
以色列詩(shī)人阿米爾·奧爾:“我對(duì)‘詩(shī)歌之城’成都向往已久”
昨日主題座談上,阿米爾·奧爾身穿一件深色襯衣亮相,顯得格外精神。“這是我剛剛出版的詩(shī)集《時(shí)間博物館》中文版,很高興能夠在‘詩(shī)歌之城’成都與大家分享這部作品?!卑⒚谞枴W爾說(shuō),成都是他向往已久的“詩(shī)歌之城”,而讓他與這座城市結(jié)下不解之緣的人,正是中國(guó)作家協(xié)會(huì)書記處書記、副主席吉狄馬加。原來(lái),早在2014年的一次詩(shī)歌節(jié)上,吉狄馬加與阿米爾·奧爾相識(shí),兩人因?yàn)樵?shī)歌而結(jié)下深厚友誼。之后,吉狄馬加還熱心地把阿米爾·奧爾的作品介紹給出版社,促成了詩(shī)集《時(shí)間博物館》中文版出版。
談到此次主題座談,阿米爾·奧爾表示,此次主題座談讓詩(shī)人們用想象和審美來(lái)討論城市與詩(shī)歌的關(guān)系,很有遠(yuǎn)見卓識(shí)?!霸?shī)歌創(chuàng)作離不開生活,需要詩(shī)人有一顆充滿向往和求索的心。一座詩(shī)歌土壤豐厚的城市,是富有創(chuàng)造力的好地方。成都是中國(guó)的詩(shī)歌重鎮(zhèn),我熱愛(ài)這座城市!”阿米爾·奧爾說(shuō)。
美國(guó)女詩(shī)人徐貞敏:“成都讓我有幸成為詩(shī)人”
“如果不是成都的緣故,我可能不會(huì)成為一個(gè)詩(shī)人,或者說(shuō)至少不會(huì)成為一個(gè)雙語(yǔ)詩(shī)人。”昨日主題座談會(huì)上,美國(guó)詩(shī)人徐貞敏用一篇名為《成都,成都》的文章,來(lái)表達(dá)自己對(duì)成都的感激之情?!霸谖襾?lái)成都前,我就知道這是一座歷史悠久的‘詩(shī)歌之城’。”徐貞敏介紹說(shuō),1994年,她第一次來(lái)到成都后,就去拜謁了望江樓公園里的薛濤像,“那個(gè)時(shí)候我就知道,我與這座城市結(jié)下了不解之緣。”在朋友的引薦下,徐貞敏還在成都見到了著名詩(shī)人翟永明等。那段時(shí)間,徐貞敏與他們吟詩(shī)作對(duì),暢談希望和夢(mèng)想,她心中的詩(shī)人夢(mèng)也燃燒了起來(lái)?!敖Y(jié)識(shí)翟永明后,我就問(wèn)自己,我可以像她一樣成為詩(shī)人嗎?”徐貞敏回憶道,她曾向翟永明表達(dá)了自己想做詩(shī)人的夢(mèng)想,翟永明鼓勵(lì)她說(shuō):“將自己的夢(mèng)想寫下來(lái),你就已經(jīng)是一位詩(shī)人了?!?/p>
在這些詩(shī)人朋友的鼓舞下,徐貞敏終于出版了自己的詩(shī)作,走上了詩(shī)人的道路。讓人驚喜的是,從以前只能用英文寫詩(shī),到現(xiàn)在雙語(yǔ)寫詩(shī),徐貞敏甚至還能在自己的作品中化用杜甫“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天”的詩(shī)句。值得一提的是,徐貞敏還將中國(guó)“詩(shī)圣”杜甫,以及吉狄馬加、翟永明等人的詩(shī)作翻譯到美國(guó),讓更多美國(guó)人認(rèn)識(shí)和了解成都這座“詩(shī)歌之城”。徐貞敏說(shuō):“成都猶如一個(gè)詩(shī)歌天堂,我在這里總能獲取精神力量。”
中國(guó)作協(xié)書記處書記、副主席吉狄馬加:“詩(shī)歌給城市注入精神和氣質(zhì)”
處于現(xiàn)代化進(jìn)程中的城市,該如何保持自己的精神和氣質(zhì)?昨日主題座談會(huì)上,中國(guó)作協(xié)詩(shī)歌委員會(huì)主任葉延濱用一首詩(shī)生動(dòng)地展現(xiàn)了當(dāng)下的一種生活狀態(tài),“上世紀(jì)80年代有一首詩(shī),題目是‘生活’,內(nèi)容是‘網(wǎng)’。如今,也許我們用這樣一首詩(shī),題目是“網(wǎng)絡(luò)”,內(nèi)容是“生活”,可以來(lái)描繪人們的一種生活狀態(tài)。很多人把生活搬到了網(wǎng)絡(luò)上,似乎辜負(fù)了豐富多彩的大自然?!?
“城市在空間上把人們聚攏在一起,卻又在某種程度上隔離開人們的心靈,這時(shí)候,詩(shī)歌就成了一座心靈的溝通之橋?!敝?shī)人、《世界文學(xué)》雜志主編高興表示,身居城市,有些人難免會(huì)感到孤獨(dú),而詩(shī)歌卻會(huì)在這些人孤獨(dú)之時(shí)伸出援手,“詩(shī)歌可以成為人類心靈的另一番天地,豐富并充實(shí)人們的生活?!?/p>
提及城市與詩(shī)歌的關(guān)系,吉狄馬加表示,相對(duì)于時(shí)間和空間,詩(shī)歌更重要的是給城市注入了一種精神和氣質(zhì)。吉狄馬加說(shuō),詩(shī)歌是城市文明的重要標(biāo)志,它和城市的關(guān)系非常密切。吉狄馬加說(shuō):“我們?cè)诔啥伎梢钥吹?,?shī)歌在當(dāng)下的城市生活中,扮演著重要角色,是其他藝術(shù)形式不可替代的。歷史上著名詩(shī)人的生活地或者死亡地,都是現(xiàn)代人喜歡去探訪的地方,比如我去阿根廷布宜諾斯艾利斯,就會(huì)去博爾赫斯的故居,會(huì)去找尋他的足跡。同樣,游客來(lái)成都也一定不會(huì)錯(cuò)過(guò)杜甫草堂?!?/p>
本報(bào)記者 李雪艷 攝影 謝明剛