跟孟子學(xué)習(xí)讀書之道
本期嘉賓
楊松林
成都二十中語(yǔ)文高級(jí)教師,成都市骨干教師,金牛區(qū)語(yǔ)文中心組成員。喜歡文學(xué),曾在報(bào)紙雜志發(fā)表散文、詩(shī)歌、論文和新聞?lì)愇恼?0余篇。主研方向?yàn)檎Z(yǔ)文教育、校園文化與德育、陽(yáng)光社區(qū)培育。1996年至今,一直從事??庉嫼托@文學(xué)社指導(dǎo)工作,他的很多學(xué)生在報(bào)刊上發(fā)表過習(xí)作或獲獎(jiǎng)。
經(jīng)/典/閱/讀
作為儒家的代表人物,孟子讀書勤力,學(xué)而有方。在求學(xué)的過程中,他善于探索總結(jié)出獨(dú)到的學(xué)習(xí)方法,并將這些方法總結(jié)出來,成為中華文化的一塊瑰寶。這一期,《苗地》欄目總結(jié)了孟子的一些學(xué)習(xí)方法,希望對(duì)同學(xué)們有所啟發(fā)。
融會(huì)貫通 活學(xué)活用
孟子說,“博學(xué)而詳說之,將以反說約也”,意思是廣博的學(xué)習(xí),詳細(xì)地說明,目的是要回到扼要說明,要能夠掌握重點(diǎn)。如果不能扼要說明的話,代表學(xué)的東西很散漫,一離開書本就忘記了。如果可以扼要說明,用一分鐘把今天聽到一個(gè)小時(shí)的內(nèi)容說一說,這個(gè)時(shí)候必須自己去反省,去思考。這是個(gè)很好的方法。
那另外一個(gè)學(xué)習(xí)方法,孟子強(qiáng)調(diào)“取之左右逢其原”。這個(gè)原怎么來的,好學(xué)、深思、力行。光好學(xué)不夠,還要深思。想通了之后有了心得,還要實(shí)踐、力行,力行了之后有了體會(huì),那個(gè)心得越來越深,就是自己的東西了。所以孟子說君子學(xué)習(xí)的話,欲其自得之也。有了自己的心得,就有了源頭的活水。
除了融會(huì)貫通之外,還要能夠活學(xué)活用,讀書不能讀死書。像孟子說“盡信書不如無書”,因?yàn)闀井吘故禽d體,如果把這個(gè)載體當(dāng)作說每一字每一句都是絕不能改,那念書不是太呆板了嗎?
學(xué)問之道 勿操之過急
孟子認(rèn)為,如果學(xué)習(xí)操之過急的話,將來可能很快就會(huì)放棄。他認(rèn)為,進(jìn)步太快退步也很快。我們有這樣的經(jīng)驗(yàn),比如說聽一場(chǎng)演講,聽別人說念書多么重要,多么有價(jià)值,回家之后就天天念書,但沒有計(jì)劃,不能按部就班的話,很難長(zhǎng)期堅(jiān)持。在學(xué)習(xí)的時(shí)候不要著急,要有計(jì)劃。
孟子還說,“學(xué)問之道無他,求其放心而已”。他說求學(xué)跟請(qǐng)教的方法、目的沒有別的,就是把失去的心找回來,這是孟子思想的重點(diǎn)。人的心在外面到處游蕩,把它找回來,這什么意思呢?這句話有兩層意思,第一層,你先找回來的話,真誠(chéng)就會(huì)由內(nèi)而發(fā),產(chǎn)生行動(dòng)的方向,行動(dòng)的力量;第二層,你心找回來之后才能作主體的思考,把所有學(xué)問融會(huì)貫通。
記者 謝函穎