省文聯(lián)第七次文代會(huì)部分代表訪談

堅(jiān)定文化自信 為四川文藝事業(yè)繁榮發(fā)展作出新的貢獻(xiàn)

——省文聯(lián)第七次文代會(huì)部分代表訪談

王海兵：堅(jiān)定文化自信，創(chuàng)作出既有藝術(shù)底蘊(yùn)又有生活高度的作品

關(guān)于建立文化自信，我是從兩給方面來理解的：一是要充分認(rèn)識(shí)到中國傳統(tǒng)文化是優(yōu)秀的文化，從而堅(jiān)定信心；二是要去創(chuàng)作呈現(xiàn)優(yōu)秀我們的優(yōu)秀文化，通過國際化的傳播，這樣才有意義。作為一個(gè)紀(jì)錄片導(dǎo)演，紀(jì)錄片是非常有效的文化傳播工具，具有國際化的語言，能夠真實(shí)地反映生活，在文化交流中是非常有效的手段。我經(jīng)歷紀(jì)錄片創(chuàng)作30多年，也經(jīng)歷了中國紀(jì)錄片從當(dāng)初國際上的弱小聲音，到現(xiàn)在的較強(qiáng)音。1992年，第一次帶上我的紀(jì)錄片《藏北人家》走出國門時(shí)，我們的聲音真的是非常弱小。但是，這么多年過來，隨著國家的繁榮強(qiáng)盛，文化創(chuàng)作力也在增強(qiáng)，我們的紀(jì)錄片也在突飛猛進(jìn)地發(fā)展，也陸續(xù)在國際上獲獎(jiǎng)。在與國際交流的過程中，我們要充分樹立文化自信。二十多年前，在與國際交流的過程中，我們主要談如何和國際接軌，要用他們聽得懂的語言來表現(xiàn)我們的文化。但現(xiàn)在對話才是最重要的，接軌是被動(dòng)，需要我們?nèi)ミm應(yīng)對方，對話則是平等的交流。在接軌的過程中，東方的美學(xué)觀點(diǎn)比較難以讓西方理解和接受，但我們還是應(yīng)該堅(jiān)持我們的美學(xué)觀點(diǎn)，走上平等對話的道路。

紀(jì)錄片創(chuàng)作需要到群眾中去，到現(xiàn)實(shí)生活中去，這點(diǎn)我深有體會(huì)。對于缺乏資金投入的年輕的紀(jì)錄片導(dǎo)演來說，更多地關(guān)注現(xiàn)實(shí)題材的創(chuàng)作，多做現(xiàn)實(shí)題材，小體量的片子，是很好的一條發(fā)展道路。我2013年開始擔(dān)任省視協(xié)紀(jì)錄片專委會(huì)主任后，策劃了《紀(jì)錄四川100雙手》的紀(jì)錄片系列，每一部片子的投資是不大的，但小的投入，卻能夠撬動(dòng)創(chuàng)作。從2014年開始到目前，共做完100集，通過這個(gè)項(xiàng)目，創(chuàng)作隊(duì)伍建立了起來，許多年輕的編導(dǎo)通過這個(gè)系列取得很大的收獲。2016年度，《紀(jì)錄四川100雙手》入圍中國十大紀(jì)錄片，一起入圍的都是諸如《傳承》《海上絲綢之路》等大投入的紀(jì)錄片，四川這個(gè)小投入的紀(jì)錄片能夠一起上榜，靠得就是深入生活后，挖掘到的從平凡到偉大的故事，非常打動(dòng)人。中國不乏生動(dòng)的故事，關(guān)鍵是要有講好故事的能力；中國也不乏史詩般的實(shí)踐，關(guān)鍵是要有創(chuàng)作史詩般作品的雄心。協(xié)會(huì)的任務(wù)就是要通過優(yōu)秀的項(xiàng)目，帶動(dòng)培養(yǎng)有能力的隊(duì)伍和有創(chuàng)作信心雄心的人才，創(chuàng)作出既有藝術(shù)底蘊(yùn)又有生活高度的作品。

王玉蘭：勤奮耕耘 堅(jiān)守舞蹈理想

在新的歷史時(shí)期，我們堅(jiān)信在以總書記為核心的黨中央的領(lǐng)導(dǎo)下，在文藝工作座談會(huì)講話精神引領(lǐng)下，我們文藝工作者必將加倍努力、為黨的文藝事業(yè)、為四川舞蹈事業(yè)勤奮耕耘，開拓創(chuàng)新。作為舞蹈家協(xié)會(huì)、團(tuán)結(jié)四川舞蹈界的老、中、青、舞蹈工作者、引導(dǎo)四川舞者踐行“爰國、為民、崇徳、尚藝”的價(jià)值觀，樹立當(dāng)今舞蹈藝術(shù)工作者的良好形象，堅(jiān)守舞蹈理想和藝術(shù)良知與敬業(yè)奉獻(xiàn)的道德觀念，嚴(yán)藝德學(xué)風(fēng)、追求徳藝雙馨，牢記舞者史命、不忘初心。腳踏實(shí)地、引領(lǐng)四川年青一代舞蹈創(chuàng)作者真正的深入、貼近生活，扎根人民、執(zhí)著耕耘，是我們工作的首要職責(zé)。出好的舞蹈作品、出優(yōu)秀的舞蹈人才，創(chuàng)作是當(dāng)今舞協(xié)及全川舞蹈創(chuàng)作者的中心任務(wù)。優(yōu)秀作品、老百姓喜歡的作品是立身之本。我們有責(zé)任與全省舞蹈創(chuàng)作者們一道、同力攜手、到人民中去、到生活中去吸收養(yǎng)份，努力創(chuàng)作出傳播當(dāng)代中國價(jià)值觀念、體現(xiàn)中華文化精神、反映中國人審美追求思想性、藝術(shù)性、觀賞性有機(jī)統(tǒng)一的優(yōu)秀舞蹈作品。堅(jiān)信在省委宣傳部、省文聯(lián)新一屆黨組直接領(lǐng)導(dǎo)下，四川省舞蹈家協(xié)會(huì)未來的前景與工作，方向、目標(biāo)更加明確，協(xié)會(huì)上下團(tuán)結(jié)一致、舞者攜手、只爭朝夕、為四川舞蹈的繼承、繁榮、發(fā)展、開拓、創(chuàng)新和四川舞蹈美好的明天而努力！

張旭東：堅(jiān)持深入生活 扎根生活，為群眾演出

感受到總書記講話與在文藝工作座談會(huì)上的講話精神一脈相承，“文運(yùn)與國運(yùn)相牽、文脈與國脈相連”，深刻闡釋文藝的地位與作用，并再次吹響了全國文藝工作者以文化自信為底氣底蘊(yùn)，努力攀登文藝高峰的進(jìn)軍號(hào)角?？倳浽谥v話中指出對文藝工作者的四點(diǎn)要求和希望，為新時(shí)代的文藝發(fā)展之路指明了方向，提供了理論和行動(dòng)指南，大家備受鼓舞，同時(shí)深感責(zé)任和使命重大。我要牢記總書記講話精神，做到“胸中有大義、心里有人民、肩上有責(zé)任，筆下有乾坤”。堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，聚集時(shí)代精神和典型人物，繼續(xù)積極開展“深入生活，扎根人民”主題實(shí)踐活動(dòng)，堅(jiān)持文化自信強(qiáng)化文化自覺，把“德藝兼修”和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為根本任務(wù)，創(chuàng)作出更多屬于這個(gè)時(shí)代又有鮮明風(fēng)格的優(yōu)秀作品。

代躍：深入生活扎根人民 讓書法藝術(shù)更接地氣

習(xí)近平同志在全國第十次文代會(huì)上的重要講話，是中國特色社會(huì)主義文藝?yán)碚摰闹卮髣?chuàng)新成果，是指導(dǎo)新形勢下文藝工作的又一篇綱領(lǐng)性文獻(xiàn)。通過學(xué)習(xí)，我體會(huì)感觸最深的是習(xí)總書記從堅(jiān)定文化自信、振奮民族精神，扎根服務(wù)人民、謳歌人民，勇于創(chuàng)新創(chuàng)造、推動(dòng)文藝創(chuàng)新發(fā)展，堅(jiān)守藝術(shù)理想、引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚四個(gè)方面對廣大文藝家、文藝組織工作者提出了新的希望和新的要求，作為一名文藝工作者，應(yīng)將習(xí)近平總書記提出的四點(diǎn)希望自覺地轉(zhuǎn)化為四個(gè)方面的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。努力做到胸中有大義、心里有人民、肩頭有責(zé)任、筆下有乾坤，努力創(chuàng)作出無愧于時(shí)代、無愧于人民的優(yōu)秀作品，為繁榮和發(fā)展社會(huì)主義文藝作出應(yīng)有貢獻(xiàn)。

對于省書協(xié)未來的發(fā)展我認(rèn)為從現(xiàn)在起，省書協(xié)主席團(tuán)和全體黨員同志，要以學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)和貫徹落實(shí)講話精神為工作重點(diǎn)，團(tuán)結(jié)引導(dǎo)全省廣大書法工作者把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到習(xí)近平總書記重要講話精神上來并納入和融會(huì)到推進(jìn)我省書法事業(yè)發(fā)展和省書協(xié)工作的全過程中。要更加廣泛地動(dòng)員更多的書法家深入生活、扎根人民，積極參加文化惠民活動(dòng)，讓書法藝術(shù)更加接地氣。要在省文聯(lián)黨組的領(lǐng)導(dǎo)下，切實(shí)履行自身職能，積極發(fā)揮團(tuán)結(jié)引領(lǐng)作用，在圍繞中心、服務(wù)大局、組織培訓(xùn)學(xué)習(xí)、繁榮書法創(chuàng)作、加強(qiáng)學(xué)術(shù)研究、強(qiáng)化服務(wù)與管理、開展對外交流、加強(qiáng)行業(yè)建設(shè)以及維護(hù)書法工作者權(quán)益等方面積極努力，以實(shí)際行動(dòng)認(rèn)真踐行習(xí)總書記的講話精神，推動(dòng)我省書法藝術(shù)事業(yè)再上新臺(tái)階。

劉露：源于大眾 服務(wù)人民 堅(jiān)持京劇藝術(shù)的價(jià)值和使命

習(xí)總書記在第十屆文代會(huì)上指出：“文運(yùn)與國運(yùn)相牽，文脈與國脈相連。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，是一場震古爍今的偉大事業(yè)，需要堅(jiān)韌不拔的偉大精神，也需要振奮人心的偉大作品?！绷?xí)總書記要求文藝工作者一要有堅(jiān)定文化自信，二要堅(jiān)持服務(wù)人民，三要勇于創(chuàng)新發(fā)展，四要用高尚的文藝引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚。作為京劇藝術(shù)工作者，要踐行這四點(diǎn)最重要的是要做到兩個(gè)字——“堅(jiān)守”，堅(jiān)守文藝的價(jià)值和使命，堅(jiān)守文藝服務(wù)人民，堅(jiān)守文藝的創(chuàng)新發(fā)展，堅(jiān)守崇德尚藝的修養(yǎng)品性。

當(dāng)下，作為中國國粹的京劇藝術(shù)在四川地區(qū)，由于地域差異和文化背景差異，受眾群體較小。很多人把京劇認(rèn)為是高雅的藝術(shù)，我認(rèn)為，京劇是大眾的藝術(shù)，它來源于人民，也應(yīng)該植根于人民，發(fā)展于人民。京劇藝術(shù)在本地區(qū)的發(fā)展，不僅僅是要依靠音樂設(shè)計(jì)、表演動(dòng)作、唱腔韻味等方面的現(xiàn)代化和地域化，而是應(yīng)該把重心放在受眾的培養(yǎng)，我們的目標(biāo)應(yīng)該是培養(yǎng)有欣賞水平的受眾，利用現(xiàn)有資源，運(yùn)用諸如京劇進(jìn)校園、進(jìn)社區(qū)、走基層文化惠民等平臺(tái)，以演出和培訓(xùn)、講座等為形式，從孩子抓起、從學(xué)生抓起、從基層百姓抓起，培養(yǎng)良好的受眾群體，讓更多的人能看懂京劇，懂得欣賞京劇，了解京劇，喜愛京劇，從而讓京劇回歸到“源于大眾”中來，同時(shí)也讓京劇的創(chuàng)作和發(fā)展更好的滿足群眾的需要，真正做到文藝服務(wù)于人民，堅(jiān)持京劇藝術(shù)的價(jià)值和使命。

穆蘭:傳播真善美 開創(chuàng)四川藝術(shù)教育新未來

在習(xí)總書記講話中，我印象最深，也是對我觸動(dòng)最大的就是習(xí)總書記提出的四個(gè)希望，這四個(gè)希望充分印證了習(xí)總書記提出的“文運(yùn)同國運(yùn)相牽，文脈同國脈相連”這個(gè)重要的理念。四川是一個(gè)有著深厚文化底蘊(yùn)的地方，既能夠讓我們這些藝術(shù)教育工作者從傳統(tǒng)文化寶庫中萃取精華、汲取能量，又能讓我們追隨人民腳步，不斷創(chuàng)作和創(chuàng)新，作出在人民中傳之久遠(yuǎn)的精品力作。我們藝術(shù)教育工作者在習(xí)總書記講話精神的鼓舞下，傳播真善美，把崇德尚藝作為一生的功課，努力追求真才學(xué)、好德行、高品位，做到德藝雙馨、彰顯民族特色，追求藝術(shù)創(chuàng)新，同時(shí)我也相信我們四川藝術(shù)教育未來的發(fā)展必定會(huì)更加百花齊放、欣欣向榮。

李明泉：文藝家的神圣職責(zé)

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“在人類發(fā)展的每一個(gè)重大歷史關(guān)頭，文藝都能發(fā)時(shí)代之先聲、開社會(huì)之先風(fēng)、啟智慧之先河，成為時(shí)代變遷和社會(huì)變革的先導(dǎo)?！边@“四先”是習(xí)總書記對文藝功能和作用的精辟概括。因此，他要求文藝工作者“走出方寸天地，閱盡大千世界”，做真善美的追求者和傳播者，成為先進(jìn)文化的踐行者、社會(huì)風(fēng)尚的引領(lǐng)者，而不做徘徊邊緣的觀望者、譏讒社會(huì)的抱怨者、無病呻吟的悲觀者，要用有筋骨、有道德、有溫度的作品，讓人們看到美好、看到希望、看到夢想就在前方。這里的“四做三不做”，是對文藝工作者價(jià)值取向和為人為文的本質(zhì)要求。

一個(gè)真正有追求、有信仰、有擔(dān)當(dāng)、有良知的文藝家，必須自覺把人民作為歷史的創(chuàng)造者和時(shí)代的雕塑者，虛心向人民群眾學(xué)習(xí)，潛心向現(xiàn)實(shí)生活學(xué)習(xí)，用自己的筆墨書寫對真善美的發(fā)現(xiàn)、對假丑惡的鞭笞，用典型人物、典型場景、英雄故事、英雄精神來謳歌奮斗人生，刻畫最美人物，塑造愛國情懷，彰顯民族大義，讓人們從作品中讀到善良，讀到溫情，讀到健康向上的力量，而不是凄凄慘慘悲悲切切以及牢騷、怨氣和仇恨。文藝始終把正義、良知和善美作為自己的本質(zhì)屬性，把弘揚(yáng)先進(jìn)文化作為自己的價(jià)值追求，把塑造英雄人物和傳播正能量作為自己的藝術(shù)使命，這是中國特色社會(huì)主義文藝以及人類文化藝術(shù)的基本要求。如果文藝只是肉身感官的刺激和低俗媚俗庸俗的娛樂，我們的內(nèi)心世界將膚淺化表層化甚至無根無魂化，這對愛國和時(shí)代精神的弘揚(yáng)都毫無助益。因此，保持文藝高貴的精神向度和堅(jiān)定文藝靈魂的價(jià)值態(tài)度，在推進(jìn)攀登文藝高峰進(jìn)程中顯得更加迫切而重要。

馬培松：文化自信與創(chuàng)新創(chuàng)造

習(xí)近平總書記在中國文聯(lián)十代會(huì)、中國作協(xié)九代會(huì)開幕式上的重要講話，是繼文藝工作座談會(huì)重要講話之后，指導(dǎo)文藝工作、引領(lǐng)文藝創(chuàng)作的又一綱領(lǐng)性文獻(xiàn)。習(xí)近平總書記的重要講話視野宏闊、內(nèi)容豐富，涉及文藝與文化、文藝與時(shí)代社會(huì)生活、文藝與人民、文藝與創(chuàng)新創(chuàng)造、文藝與藝術(shù)理想、文藝與文聯(lián)作協(xié)工作開展等方方面面，有許多新內(nèi)容、新提法、新見解。

在文藝創(chuàng)作與文化自信問題上，我理解到在文藝創(chuàng)作中，只有對自身的文化有足夠的信心，才能產(chǎn)生出對本民族文化的價(jià)值認(rèn)同、審美認(rèn)同和實(shí)踐認(rèn)同，從而使創(chuàng)作獲得應(yīng)有的精神高度、美學(xué)風(fēng)格、表現(xiàn)主題和詩性特征?！拔幕孕拧钡倪^程，是對民族文化理性審視、揚(yáng)棄繼承的過程，懷抱這種“自信”，作家藝術(shù)家就能把歷史、現(xiàn)實(shí)和未來聯(lián)系起來，把個(gè)人、民族和時(shí)代聯(lián)系起來，就不會(huì)在社會(huì)轉(zhuǎn)型中無所附依，就會(huì)不斷地聆聽民族歷史文化的呼喚，不斷地獲取豐沛的文化感興。

綿陽市文聯(lián)當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期的中心任務(wù)就是要組織文藝工作者認(rèn)真學(xué)習(xí)習(xí)總書記的講話精神，專注文藝事業(yè)發(fā)展定力，始終把以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向擺在首要位置，始終堅(jiān)持深入生活、扎根人民，到群眾中去、從群眾中來，始終堅(jiān)持講中國故事、講好中國故事、講中國的好故事，以文藝振奮民族精神、引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚、調(diào)動(dòng)人們干事創(chuàng)業(yè)的激情。

馬東風(fēng)：生活的鮮活決定藝術(shù)的鮮活 思想的高度決定藝術(shù)的高度

四川是一個(gè)文化資源很豐富的省份，地域?qū)拸V，民族眾多，到處都是藝術(shù)的土壤。只要你走進(jìn)生活走進(jìn)老百姓，你就會(huì)感動(dòng)于它的色彩紛呈，感動(dòng)于它的洋洋大觀……

生活是我們永遠(yuǎn)的老師。藝術(shù)不是閉門造車。生活的鮮活決定了藝術(shù)的鮮活，只有生活的感動(dòng)才會(huì)有藝術(shù)作品的感動(dòng)。習(xí)總書記讓我們深入生活就是讓我們抓住藝術(shù)創(chuàng)作的根本。貼近生活才能創(chuàng)作出人民群眾喜聞樂見的文藝作品。

思想的高度決定藝術(shù)創(chuàng)作的高度。是媚俗、拜金、嘩眾、取寵；還是關(guān)愛、勵(lì)志、立信、守德。事關(guān)藝術(shù)家情懷的養(yǎng)成和修煉。正確的世界觀人生觀價(jià)值觀只能是根植于生活的土壤，取決于思想的改造和改變！藝術(shù)需要千錘百煉，藝術(shù)精神更需要千錘百煉。追求高度的過程肯定一路艱辛，求索無止境，藝術(shù)無止境。

藝術(shù)家的責(zé)任是時(shí)代賦予的責(zé)任。時(shí)代的風(fēng)云變幻，是藝術(shù)演繹的最好題材。藝術(shù)家如沒有擔(dān)當(dāng)，就不能傳遞出正能量，就會(huì)表錯(cuò)情，說錯(cuò)話，演錯(cuò)戲。甚至不作為或亂作為，與黨、國家、人民的要求背道而馳，干些親者痛、仇者快的事情！藝術(shù)家對百姓生活的引領(lǐng)，教化，責(zé)任重大。決不可掉以輕心！

學(xué)習(xí)習(xí)總書記的講話，我們要深刻理解他對文藝的深入生活，解決創(chuàng)作思想，時(shí)代責(zé)任的總要求。踏踏實(shí)實(shí)沉下去，認(rèn)認(rèn)真真搞創(chuàng)作。一是多出好作品，繁榮舞臺(tái)，滿足群眾需求。二是帶出新編導(dǎo)隊(duì)伍，讓四川的舞蹈創(chuàng)作后繼有人。三是活躍基層文化藝術(shù)活動(dòng)，讓社區(qū)文化、街道文化，鄉(xiāng)村文化成為人們休閑娛樂健康生活的新亮點(diǎn)。

龔雷：深入火熱生活 激發(fā)創(chuàng)作熱情

作為新一代的文藝工作者，激情與創(chuàng)作熱情是必不可少的精神能量支撐，而習(xí)總書記在全國十次文代會(huì)上的重要講話，則為熱衷藝術(shù)創(chuàng)作的我們提供了一條嶄新的精神與藝術(shù)的開拓道路?！拔倪\(yùn)同國運(yùn)相牽，文脈同國脈相連”。這句話讓我印象深刻，也十分動(dòng)容。在中華文明五千年歷史中，無論是深入民間的藝術(shù)行為，還是陽春白雪的高雅藝術(shù)，都促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)乃至文明的發(fā)展與進(jìn)步。當(dāng)一個(gè)地方的藝術(shù)文化繁榮了，經(jīng)濟(jì)自然也就開始繁華，而經(jīng)濟(jì)是一個(gè)國家的命脈，因此，通過這場重要講話，我深切地感受到了自身的責(zé)任與推動(dòng)文化發(fā)展的重要義務(wù)。

而我，也在努力的身體力行著。例如，在“省攝協(xié)最美全家?！被顒?dòng)中，我作為攝影志愿者，深入群眾之間，為留守兒童及老人進(jìn)行攝影拍攝，讓這些孤獨(dú)的心靈感受到藝術(shù)的魅力，并由此給予他們精神的寄托，同時(shí)通過這種形式讓他們在藝術(shù)中展示生活的樸實(shí)，又將生活真實(shí)地反襯于藝術(shù)中。這些攝影作品的拍攝，不僅僅為他們帶來了溫暖，也有利于社會(huì)對于留守群體的幫助，有利于更多的人了解到他們的生活方式與心靈孤獨(dú)，以此伸與援手。既推動(dòng)了藝術(shù)的發(fā)展，又回報(bào)了社會(huì)。

而在“省攝協(xié)鄉(xiāng)村手機(jī)攝影輔導(dǎo)站”的活動(dòng)中，我作為志愿者為農(nóng)村百姓講解手機(jī)的用途拍攝生活畫面。既展示了科技與藝術(shù)的重要聯(lián)系，又定格了科技在農(nóng)村中的普及。在留下的生活瞬間中，我們也為科技的進(jìn)步而高興，為科技的普及而欣喜。