陳智林：給北京觀眾帶去四川表達(dá)

川劇《臥虎令》劇照

   川劇晉京演出周的5部劇作，有3部的主演都是陳智林。3月10日，在長(zhǎng)安大戲院后臺(tái)，記者對(duì)陳智林進(jìn)行了專訪。
   記者：這次川劇晉京演出周，推出的劇目有什么特色？
   陳智林：這次進(jìn)京演出的幾部劇，雖然題材各有不同，但無(wú)論是《巴山秀才》、《草民宋士杰》、《臥虎令》還是《柳蔭記》，都是用今天的審美對(duì)傳統(tǒng)文化元素進(jìn)行了激活。我們?cè)谒囆g(shù)創(chuàng)作過(guò)程中，一直在思考怎么與時(shí)俱進(jìn)，能夠讓傳統(tǒng)藝術(shù)古為今用，激發(fā)出川劇的活力和生機(jī)。我覺(jué)得我們通過(guò)藝術(shù)嘗試，這幾個(gè)戲做到了。
   記者：怎么去理解您說(shuō)的古為今用？您提到的“反腐川劇”是否也有這種意思？
   陳智林：《巴山秀才》、《臥虎令》和《草民宋士杰》的題材都是老故事。但無(wú)論是劇中的反腐故事，還是提倡的法治精神，都具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。文化具有寓教于樂(lè)、潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的功能。我覺(jué)得這幾個(gè)戲在國(guó)家推進(jìn)法治社會(huì)建設(shè)的當(dāng)下，是通過(guò)文化的功能，以寓教于樂(lè)的方式來(lái)進(jìn)行普法的。
   記者：《巴山秀才》好像已經(jīng)多次進(jìn)京演出。這20多年來(lái)，它是怎么與時(shí)俱進(jìn)的？
   陳智林：《巴山秀才》已經(jīng)演出200多場(chǎng)，可以說(shuō)是一場(chǎng)一場(chǎng)磨出來(lái)的。如果說(shuō)以前更多是按照自己的思維進(jìn)行創(chuàng)作和演繹，后來(lái)和觀眾交流多了，就會(huì)根據(jù)觀眾的反映進(jìn)行調(diào)整，更好地和觀眾互動(dòng)。如今，包括中央戲曲學(xué)院在內(nèi)的不少高校都把《巴山秀才》作為教材在使用，可以說(shuō)是為我們尋找到了川劇自信和四川表達(dá)。
   記者：您提到四川表達(dá)。我們這幾部戲進(jìn)京，會(huì)給北京觀眾帶來(lái)怎樣的四川表達(dá)？
   陳智林：其實(shí)川劇有很多劇目都進(jìn)京演出過(guò)，像《易膽大》、《巴山秀才》等多次來(lái)京。其中，《巴山秀才》已經(jīng)是第四次來(lái)北京演出了。它就像一本好書(shū)一樣，是百看不厭的。所以對(duì)于我們，北京的戲迷是不陌生的。
   這次我們帶來(lái)的幾部戲，除了《巴山秀才》之外，其余幾部都是新創(chuàng)排的，是第一次進(jìn)京演出。其中，《草民宋士杰》這部劇，京劇中周信芳和馬連良老先生都演繹過(guò)自己各具特色的宋士杰。但是我們的《草民宋士杰》就是從草根的角度來(lái)定義他，讓他置身于巴蜀的土壤里，用四川人的方式來(lái)演繹他。所以說(shuō)，他就是四川的宋士杰，有巴蜀風(fēng)情和味道。