邊發(fā)吉馮雙白等談中國雜技現(xiàn)狀：任重道遠

中國雜技，任重道遠

——邊發(fā)吉、馮雙白、張紅、俞亦綱、李西寧等談雜技發(fā)展現(xiàn)狀

　　◎ 雜技的本體是技術(shù)，技術(shù)不可或缺，從技到藝不僅僅是將技巧漂亮地展現(xiàn)，而是需要實現(xiàn)從炫麗技巧到獨特藝術(shù)形象的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)變，驚險奇絕之外還要給人以碰撞心靈的東西。

上海雜技團等單位創(chuàng)作表演的雜劇劇《時空之旅》劇照

　　“狼來了，狼來了，雜技界的狼已經(jīng)來了?！彪s技人這樣說。這個在國際賽場摘金奪銀最多、也最艱苦的行業(yè)，充滿了危機意識。狼真的來了么？7月25日至29日，由中國雜協(xié)、中國文學(xué)藝術(shù)基金會主辦，上海市雜協(xié)、上海雜技團、上海市馬戲?qū)W校承辦的首屆中國雜技理論高級研修班在上海舉辦，來自全國16個省市自治區(qū)28個單位的31名雜技理論工作者參加研修，這是近年來中國雜技界第一次舉辦雜技理論的高級研修班，邊發(fā)吉、馮雙白、徐粵春、張紅、周大明、俞亦綱、李西寧等眾文藝?yán)碚摻纭㈦s技界造詣深厚的專家云集，與學(xué)員們一起探討了雜技行業(yè)的現(xiàn)狀與發(fā)展。

　　雜技業(yè)態(tài)：

　　一張票8塊錢，國內(nèi)外市場均不容樂觀

　　說起雜技通常就會令人想到“墻內(nèi)開花墻外香”，在國際賽場，中國雜技是摘金奪銀大戶，然而在世界雜技演藝界中國雜技卻并沒有多少話語權(quán)。對此，中國雜協(xié)副主席、中國雜技團總經(jīng)理、北京市雜技學(xué)校校長張紅感觸頗深。在她看來，中西雜技的差異在于，比賽中，中國雜技更注重的是輸贏，是拿獎牌，而其他國家的雜技團隊目標(biāo)卻是拿訂單。有訂單才能生存，訂單才是王道。張紅說，“賽場就是市場，必須轉(zhuǎn)變過去的觀念?！倍惡竽昧擞唵卧偃パ莩鰰r，中國的一些團隊會偷工減料，潦草應(yīng)付，有演出商就向張紅表達過困惑：為什么你們中國的演出和賽場上展示的不一樣？這在國外是絕對不允許的，不論在賽場還是商演，國外團隊的表現(xiàn)都是越來越好。另一方面，國際市場對雜技的需求也在發(fā)生變化。每次去摩納哥蒙特卡洛國際馬戲節(jié)，都會有演出商問張紅：你們又有什么新節(jié)目，有哪些我們沒看過的新東西嗎？張紅介紹，過去帶單個節(jié)目過去，對方會再次包裝，而今他們需要的是有中國品質(zhì)的整臺晚會或劇目，要有創(chuàng)新的、有深度的有思想內(nèi)涵和無限想象空間的節(jié)目。

　　國內(nèi)市場也并不樂觀。曾有一段時間，雜技界看重國際比賽、演出，忽視了國內(nèi)市場的長期培育，等到回頭時發(fā)現(xiàn)國內(nèi)市場幾乎已經(jīng)被各個藝術(shù)門類瓜分完了，這時再想進駐就成了難題。目前雜技界還沒有一座國家級大馬戲院，也僅僅部分省市有固定演出場所。張紅指出，現(xiàn)在雜技以旅游演出為主，真正盈利的不是雜技團，也不是劇場，而是旅行社、導(dǎo)游，假設(shè)一張票賣100塊錢，給雜技團的頂多30%?！半S著旅游市場的變化，連這根救命稻草也搖搖欲墜了?！币员本槔?，張紅透露，過去北京三個旅游劇場可以同時開演，現(xiàn)在已經(jīng)做不到了，而且價格越來越低，一張票真正給雜技團的只有可憐的8塊錢。同時，國外雜技演員也不斷進駐中國市場，形象比國內(nèi)演員好，要價比國內(nèi)演員低，月工資不超過6000元，競爭力更強，而國內(nèi)演員普遍心態(tài)迷茫，缺乏職業(yè)規(guī)劃，職業(yè)流動加劇。張紅說，“我們總說狼來了，狼來了，這次真的是狼來了。雜技市場化的自我改革不可逆，我們必須從自我出發(fā)，把握機會”。

　　市場的變化意味著傳統(tǒng)的表演模式和院團運營模式都需要改變?！盀檎l服務(wù)是中西方雜技最大的區(qū)別?！敝袊s協(xié)副主席、上海雜技團團長、上海馬戲城總經(jīng)理、上海市馬戲?qū)W校校長俞亦綱說，一切都應(yīng)該以觀眾的需求為出發(fā)點。上海雜技團努力探索，改變觀念，跳出雜技人自己經(jīng)營雜技的傳統(tǒng)模式，和其他優(yōu)勢資源結(jié)合，重塑新的市場運營主體，比如以《時空之旅》演出項目為核心成立時空之旅文化發(fā)展有限公司，一切交給公司運營，演員占有股份，既是從業(yè)者也是分紅者，上海雜技團只做創(chuàng)意中心、投資中心、演員管理中心等，不再是市場運營主體，俞亦綱說：“讓傳統(tǒng)院團退出來需要肚量。”

　　雜技發(fā)展趨勢：

　　由技到藝不只是講故事，創(chuàng)意與情懷不可或缺

　　雜技的本體是技巧，然而隨著時代發(fā)展，無論是從市場需求出發(fā)，還是雜技自身發(fā)展尋求突破，雜技都逐漸更加追求藝術(shù)化、審美化。中國雜協(xié)主席邊發(fā)吉指出，每個時代都有其藝術(shù)特征，后現(xiàn)代時期的藝術(shù)特點體現(xiàn)在大雜交、大跨界、大組合，藝術(shù)不創(chuàng)新必然面臨死亡，藝術(shù)家不懂舞美聲光電也很難繼續(xù)發(fā)展，雜技尤其如此。

　　雜技如何藝術(shù)化、審美化？有人認(rèn)為雜技的藝術(shù)化，就是用雜技講故事。俞亦綱糾正了這種看法，指出有意思和有故事是兩個不同的概念，雜技的魅力不在于講故事，講故事恰恰暴露了雜技的短處，為講清楚故事加進去很多不必要的舞蹈等非雜技要素，反倒影響了整臺節(jié)目的表現(xiàn)力。好的雜技節(jié)目是要有意思，給人以想象空間。

　　雜技的藝術(shù)化，也不是雜技動作與舞蹈等其他藝術(shù)形式的簡單疊加。《肩上芭蕾》是經(jīng)典雜技節(jié)目，將芭蕾的舞臺搬到了人的肩膀、胳臂、頭頂上，中國舞協(xié)主席、中國文學(xué)藝術(shù)基金會秘書長馮雙白第一次看到時，就被高難度的優(yōu)雅所震撼。在他看來，從技到藝、由表到里是雜技發(fā)展的趨勢。雜技的本體是技術(shù)，技術(shù)不可或缺，從技到藝不僅僅是將技巧漂亮地展現(xiàn)，而是需要實現(xiàn)從炫麗技巧到獨特藝術(shù)形象的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)變，驚險奇絕之外還要給人以碰撞心靈的東西。

　　好的創(chuàng)意可以點石成金。中國雜協(xié)副主席、西部戰(zhàn)區(qū)戰(zhàn)旗文工團團長李西寧編導(dǎo)過四十多場主題晚會，為雜技從技術(shù)走向藝術(shù)提供了成功經(jīng)驗。她主張雜技的跨界發(fā)展，用各類藝術(shù)為雜技“美容”，《龍獅》《茶》《英雄格薩爾》及最近上海迪士尼樂園訂制的駐場演出劇目《人猿泰山——叢林呼喚》等，每一劇目都獨具創(chuàng)意，注重融入中國元素，具有打動人心的意境與情懷。以《人猿泰山——叢林呼喚》為例，李西寧的創(chuàng)意從全球征集的劇本中脫穎而出。她將劇目情節(jié)設(shè)定為小泰山進入猿的家庭之后，用各種方式爭取嚴(yán)厲苛刻的猿爸爸的認(rèn)可，而最終在獵人的槍管前，猿爸爸舍身保護泰山，倒在泰山懷中，整個劇中有歡樂，也有觸動人心柔軟處的深情。迪士尼總裁艾格看完后說，這是他看過的最精彩感人的戲。

　　“雜技是美學(xué)當(dāng)中最難猜的謎語?！焙颖笔∷囆g(shù)研究所原所長周大明對尤·鮑列夫《美學(xué)》一書中對雜技的描述頗為認(rèn)同。她認(rèn)為，雜技的藝術(shù)美是豐富的，包括技巧與精神內(nèi)涵兩個層次，精巧、高難、驚險、奇特、魔幻等概念結(jié)合為一個整體，是雜技技巧的審美屬性，而雜技的精神內(nèi)涵則又包括壯美、優(yōu)美和戲劇。她指出，現(xiàn)在的戲劇越來越偏重現(xiàn)實主義，雜技劇也受到戲劇的影響，但雜技拙于敘事，并不一定要走純現(xiàn)實主義道路，而跟著情感走，就又有蛻化為舞劇的危險，雜技可以表現(xiàn)的是抽象的精神內(nèi)涵，浪漫化、魔幻化、寓言化、童話化等都是雜技可以探索的方向。

　　雜技教育：

　　自欺欺人的培養(yǎng)方式制約雜技發(fā)展，亟須有技術(shù)有藝術(shù)有文化的綜合性演員

　　一次國際比賽中，中國雜技團遭遇強勁對手。中國雜技團總經(jīng)理助理申莉回憶說，當(dāng)時就看愣了，烏克蘭團隊的節(jié)目男女對手頂，整個過程行云流水，如同一首優(yōu)美的詩，我們的雜技演員表演能看出技巧來，而對方已經(jīng)化技術(shù)于無形，不會讓觀眾驚呼技術(shù)多難，只感覺到美。這與烏克蘭有國家馬戲?qū)W院直接相關(guān)，他們對雜技教育極為重視。

　　雜技的發(fā)展受到種種制約，根本緣由何在？張紅認(rèn)為，究其原因在于我國始終沒有完善的雜技教育體系，人才培養(yǎng)需要層次與時間。去年一個演員考到中國雜技團，專業(yè)素質(zhì)非常好，想到雜技學(xué)校聽課學(xué)習(xí)，張紅讓她自己選，去高中初中哪個班都可以。她試著聽了幾次課，最后選中了一個——小學(xué)一年級。她有中專學(xué)歷，但只是發(fā)了證書，學(xué)校沒有真正安排他們聽一次課。張紅說，“這不是個例，這種自欺欺人的教育方式在雜技界普遍存在，我們即便編排出有深度的劇目，要求演員懂這個懂那個，他們怎么能聽懂？”

　　今年摩納哥蒙特卡洛國際雜技節(jié)40周年慶典，邀請中國3個節(jié)目演出，對每個節(jié)目進行重新組合，空竹與國外手技結(jié)合，肩上芭蕾與國外綢吊結(jié)合，每個節(jié)目都要求演員發(fā)揮主動性，參與二次創(chuàng)作。張紅說，“老師教什么樣就做什么樣已經(jīng)不行了，不再是擺幾個高難度動作，必須有演員的二次創(chuàng)作，說到底需要演員的綜合素質(zhì)?！?/p>

　　“我們的培養(yǎng)方式已經(jīng)落伍了，必須轉(zhuǎn)變培養(yǎng)觀念?！庇嵋嗑V有著同樣的看法，現(xiàn)在一些院團培養(yǎng)演員主要還是練習(xí)基本功，達標(biāo)之后才練節(jié)目，這導(dǎo)致演員表現(xiàn)力差，缺乏感染力，是技巧高的演員，又是痛苦的呈現(xiàn)者，笑容不是發(fā)自內(nèi)心的，不會表演就找導(dǎo)演“摳一摳”，養(yǎng)成了這樣的表演狀態(tài)，怎么能給觀眾帶來愉悅？雜技教育不是要培養(yǎng)某一種技巧的演員，而是培養(yǎng)可持續(xù)發(fā)展的綜合演員。

　　北京、上海雜技學(xué)校招生情況相對樂觀，對其他地方雜技團來說則更為困難?！八麄円呀?jīng)開始考慮學(xué)生層次高低問題了，我們連學(xué)生都沒有，長春雜技團中18歲以下的已經(jīng)一個都沒有了！”吉林省長春市藝術(shù)研究所編劇王冠感嘆道。甘肅省雜技團辦公室主任許蕊也坦言所在雜技團長期招不上學(xué)生，今年招了20名。雜技演員培養(yǎng)多為以團帶班，或者家族式培養(yǎng)，口傳心授，訓(xùn)練方式艱苦，普遍存在招生難問題，青黃不接，后繼乏人。河北吳橋雜技藝術(shù)學(xué)校常務(wù)副校長齊志義說，大多院團學(xué)校接收的多是農(nóng)村中的留守兒童、離異家庭的、調(diào)皮搗蛋的孩子，幾乎成了“收容所”。

　　近年來一些雜技院團和學(xué)校，包括北京雜技學(xué)校，已經(jīng)和一些高等院校合作，“借殼辦?！?，開展雜技的高等教育，但雜技完整的小學(xué)——初中——高中——大學(xué)教育體系的建立，尚任重道遠。