我是怎么創(chuàng)作歌劇《長征》的
為紀(jì)念中國工農(nóng)紅軍長征勝利80周年,國家大劇院力邀國內(nèi)知名藝術(shù)家組成創(chuàng)作團(tuán)隊(duì),歷時(shí)四年精心打造中國原創(chuàng)歌劇《長征》于7月1日至6日亮相國家大劇院歌劇節(jié)·2016。本版特刊發(fā)歌劇《長征》作曲印青的創(chuàng)作談,以饗讀者。 ——編 者
歌劇《長征》劇照 凌 風(fēng) 攝
傳承紅色基因
最初接到歌劇《長征》的創(chuàng)作任務(wù)是2012年,國家大劇院院長陳平說2016年打算做一部長征題材的歌劇。長征是多么重大的題材啊,以藝術(shù)的方式紀(jì)念革命先烈讓我心里怦然一動(dòng)。
然而,2013年劇本出來后,我們第一次討論方案時(shí),我感覺難了。盡管當(dāng)時(shí)有一腔熱血被點(diǎn)燃,但是后來仔細(xì)琢磨覺得這個(gè)戲很難。我跟鄒靜之老師交流劇本后,他也覺得難。長征兩年浩瀚如海的資料,動(dòng)人的故事太多了,而且我國文藝史上長征題材的優(yōu)秀作品太多了,話劇、歌舞、電影、電視劇各個(gè)門類都有,我能超過它們嗎?以何種方式超越?人們自然而然地會(huì)拿我們的新作跟《長征組歌》比對,藝術(shù)上如何超過它,同時(shí)得有當(dāng)下時(shí)代特質(zhì),還得考慮觀眾的審美需求。難!
我們的歌劇音樂應(yīng)該用什么風(fēng)格,是延續(xù)《長征組歌》的路子,還是尋找新的音樂方向?至于戲劇性,長征表現(xiàn)的是革命理想,那音樂的戲劇性張力怎么出來呢?我一邊研究劇本,一邊想這個(gè)事兒,一年都沒動(dòng)筆。后來,我翻歷史書,把《紅旗飄飄》《星火燎原》等長征回憶錄重新閱讀,找音樂的感覺。特別是我珍藏的四本《中國工農(nóng)紅軍歌曲選》對我啟發(fā)特別大,我一下就被歌曲選的歌詞打動(dòng)了,每一句都代表那個(gè)時(shí)代紅軍的想法。盡管語言在今天看來很土,但接地氣,一句句都說到人的心里去。
紅軍時(shí)期,軍隊(duì)沒有大量創(chuàng)作人才,尤其是作曲的人才,都是借用外國歌的旋律填上詞。我發(fā)現(xiàn),紅軍的歌很洋氣,都是西方的音調(diào),另外一部分用了大量的民歌,江西、湖南、貴州、福建的民歌,這些民歌填上詞,一下就把我?guī)У侥莻€(gè)年代。因此,我們的音樂必須有個(gè)魂,有紅色基因,就是愛國主義和英雄主義。認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)我就堅(jiān)定不移了,其實(shí)最初還想有點(diǎn)創(chuàng)新,想擺脫常見的紅軍、抗戰(zhàn)的音樂元素。我也跟鄒靜之討論過,比如寫幾段愛情故事、幾段人物命運(yùn),這樣音樂發(fā)揮的余地更大。但是后來還是以史詩的手法描寫長征,從瑞金出發(fā)到延安大會(huì)師,截取雪山草地、飛奪瀘定橋、湘江之戰(zhàn)、遵義會(huì)議等片段,依舊是采用線性故事,描寫紅軍群像。翻閱了這些回憶錄,看了歌曲選所有曲目之后,我的信念就不動(dòng)搖了。音樂要傳承紅色基因,尤其是在紀(jì)念紅軍長征勝利八十年的當(dāng)口,要敢于鮮明地用音樂表現(xiàn)出觀點(diǎn),傳播紅軍文化。最后下定決心要這樣,也是希望讓年輕的觀眾朋友從音樂中感受到當(dāng)年的英雄的力量,有那樣昂揚(yáng)的斗志、頑強(qiáng)的意志才能走完長征的路。
戲劇性的落點(diǎn)
但是,緊接著問題就來了。音樂要有紅色基因,要體現(xiàn)中國精神,那么怎么發(fā)展怎么創(chuàng)新?這部劇完全是西洋美聲唱法,大部分演員也是在國外演過歌劇有成就的演員,讓他們演繹中國音樂還要演繹出革命先輩的風(fēng)采,到底用什么方式去做?這部劇除了有理念有指導(dǎo)思想,還得有技術(shù)元素。這部劇不能太民間了,否則跟史詩有距離,但是沒有民族元素它又不是中國的,更不是紅軍的。長征走過那么多地方,怎么能沒有民族色彩?民間音樂品質(zhì)如何有史詩性,表現(xiàn)得大氣渾厚有氣勢?色彩變化、抒情怎么糅合在一起?最重要的是戲劇性,怎么體現(xiàn)?最后,我決定把戲劇性落實(shí)在人物行為上。比如第二、三幕,一個(gè)小商販劉平權(quán)碰到紅軍有點(diǎn)害怕,其實(shí)這其中沒什么矛盾,但我擴(kuò)大了,變成紅軍的合唱和老百姓的合唱之間的對峙,紅軍因?yàn)閯偞蛲晗娼畱?zhàn)很警惕,老百姓又被軍閥統(tǒng)治很久也很害怕。這些都是有歷史記載的,紅軍第一次進(jìn)遵義老百姓是不歡迎的,后來才跟老百姓搞好關(guān)系。我用夸張的手段來制造一點(diǎn)戲劇性。還有彭政委受傷一節(jié),子彈留在身上會(huì)發(fā)炎,他沒法兒過草地,所以需要留在藏族聚居區(qū),但他一定要跟戰(zhàn)士在一起。本來沒有太大的戲劇性,但這個(gè)行為其實(shí)也是非常壯烈的,在這個(gè)環(huán)節(jié)的人物行為、事件轉(zhuǎn)換上我都盡量讓戲劇性更多一些。
民族化的曲折
現(xiàn)在對于歌劇音樂民族化要求比較高,用中國語言講中國故事這個(gè)度需要把握,過于民族就會(huì)太民俗、民間了。所以我在這個(gè)歌劇里做了很多嘗試,有的地方該土就得土,比如劉平權(quán),他一出來就唱貴州當(dāng)?shù)孛窀?;藏族群眾在一起祝福紅軍能翻過神山,幾乎原封不動(dòng)用西藏弦子音樂,但后面就發(fā)展了,從商調(diào)發(fā)展到羽調(diào),然后發(fā)展成合唱,逐漸升華。還有就是《三月桃花心中開》這首歌原來是沒有的,陳院長說一定要有一首膾炙人口的歌,像過去的經(jīng)典民族歌劇,比如《江姐》有《紅梅贊》,《白毛女》有《北風(fēng)吹》等等,有一首可以流傳的歌,像主題歌的感覺。一開始我比較排斥,認(rèn)為這個(gè)套路太老。后來,真是現(xiàn)實(shí)教育了我,我的很多朋友聽說我在寫長征題材的歌劇,都建議我一定要有首好聽的歌。無論是專業(yè)還是非專業(yè)的朋友,都提到了這一點(diǎn)。這是大眾的期待,中國老百姓對歌劇就是有這個(gè)看法和認(rèn)識(shí),這個(gè)劇不管具體講什么樣的故事,必須要有首歌能體現(xiàn)這一代人的審美、理想和意志。我想通了。習(xí)主席強(qiáng)調(diào)創(chuàng)作要有人民性,這就是人民性。然后我就寫了《三月桃花心中開》。
革命浪漫主義情懷
此外,整體音樂在美學(xué)上是什么風(fēng)格?最開始想到英雄的、殘酷的,最后決定這部戲的美學(xué)風(fēng)格是浪漫的,但從“三月桃花”到“雪啊雪”,到大段的詠嘆調(diào),都是一種浪漫的情懷,這點(diǎn)絕不能丟。最開始我跟我愛人講是浪漫的,她說“怎么可能浪漫呢?”我說在那樣艱苦的環(huán)境下,還有那么生動(dòng)的語言,體現(xiàn)了紅軍的革命樂觀主義精神;在紅軍團(tuán)級以上的干部中,很多人都是有文化的,家庭都很富有,但是他們?yōu)榱死硐胄叛錾釛壛诉@些優(yōu)渥環(huán)境,為了中國廣大老百姓的幸福,而致力于改變這個(gè)世界,就是這樣一群人帶著紅軍隊(duì)伍去長征的,他們是一幫有理想有情懷的人,音樂上應(yīng)該整體上充滿浪漫情懷,要讓今天的觀眾感覺那代人是有文化有理想的。
《寒夜中》是彭政委在第二場的詠嘆調(diào),在湘江之戰(zhàn)這個(gè)最慘烈的戰(zhàn)爭后,8萬人剩下3萬人,打了一天的大戰(zhàn),彭政委看著英勇的戰(zhàn)士,發(fā)出來自內(nèi)心的感嘆和贊美,以及一定要渡過湘江的追求,這段唱的是彭政委的第一段詠嘆調(diào),這一唱段不到6分鐘,但集中體現(xiàn)了紅軍的革命理想,對戰(zhàn)友之情的眷戀。在音樂手法上,看似比較平實(shí),但變化挺多,從前面的述說到進(jìn)行曲,最后達(dá)到一種高潮,甚至于每一句里都有調(diào)性的變化,我不能讓觀眾感覺這個(gè)調(diào)怎么變來變?nèi)?,要讓觀眾感受到彭政委的思緒萬千,我寫的時(shí)候不是生硬的炫技式的變化,而是要把紅軍的情緒表現(xiàn)出來。
到了第五場,可以說是詠嘆調(diào),也可以說是分解歌,戲進(jìn)行到這里,編劇也好,導(dǎo)演也好,一定要有一段音樂表現(xiàn)彭政委的個(gè)人情懷,他對愛人的思念。我還很喜歡第四幕紅軍過瀘定橋,我把它稱之為急板詠嘆調(diào),表現(xiàn)的是同志們面對滔滔江水的心情。這也是一句一個(gè)調(diào),這段沖擊力特別強(qiáng),對男高音是個(gè)挑戰(zhàn),我自己很得意這段,技術(shù)性和藝術(shù)性都很高,在世界音樂史上都很少見,用速度特別快的詠嘆調(diào),與前面抒情的歌曲不一樣,演員表現(xiàn)起來也很難。另外《我舍不得你們》這段讓我心潮澎湃,好像自己設(shè)身處地,經(jīng)歷了平伢子成長的一個(gè)過程,我用了15分鐘把平伢子的一生回顧了,他知道自己不行了,讓戰(zhàn)友代他向新中國致敬。王宏偉在家一唱這首歌就掉淚?!堆┌⊙返纫圆煌膫?cè)面反映了紅軍的心聲、人性的側(cè)面,都是我比較喜歡的。
這個(gè)戲合唱特別多,塑造的是一個(gè)群像,合唱的分量很重,編劇就策劃了很多合唱,我也加了很多合唱:《波濤你在我的腳下》等就有軍隊(duì)氣質(zhì),但不乏情感的變化;《三月桃花心中開》女聲的合唱還有遵義的集市里的合唱,紅軍看到熱鬧的集市,發(fā)出內(nèi)心的感慨,“我們的遠(yuǎn)走就是為了這樣的生活,為了老百姓”。合唱很溫馨,又有軍隊(duì)的氣質(zhì),導(dǎo)演覺得好聽,其實(shí)是歌聲中,紅軍表達(dá)了對未來的憧憬,用軍人的音樂的情感來表達(dá)自己的追求。男聲合唱、女聲合唱、混聲合唱,奠定了這部戲的史詩氣質(zhì),各種風(fēng)格的合唱在這里面體現(xiàn)得比較完整。
最后全劇也是在大合唱中結(jié)束,《紅軍萬歲長征萬歲》,這已經(jīng)不是紅軍站在紅土坡上唱了,燈光舞美把它變成了一個(gè)宏偉雕塑,是玉雕似的,后面又出現(xiàn)了毛澤東的詩詞,氣勢雄偉,音樂的升華把它變成歷史的雕像。
這個(gè)過程對我來說就是一個(gè)洗禮,作為軍隊(duì)藝術(shù)家,這是向先輩致敬,這個(gè)創(chuàng)作過程是精神升華的過程,它成功的要素,往往不是音樂本身,而是音樂之外的東西,音樂只是一個(gè)工具而已,用音符表達(dá)情感、審美、世界觀。