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以“一棵菜”精神,讓戲曲界生發(fā)更多“張火丁現(xiàn)象”

來源:《中國藝術(shù)報(bào)》 2016-06-29

京劇《白蛇傳》劇照,張火丁飾白素貞、葉少蘭飾許仙、徐暢飾小青 李峰 攝

  這幾年,無論評論家還是媒體、圈內(nèi)還是圈外如何熱捧,張火丁始終鮮見于各種熱鬧的場合,即使在關(guān)于自己藝術(shù)創(chuàng)作的重要研討會(huì)上,她除了禮貌地短暫亮相,就是靜靜地聆聽各方聲音。當(dāng)她發(fā)言時(shí),簡短樸實(shí),最多表達(dá)的就是感謝。

  “用程派藝術(shù)手段去詮釋《白蛇傳》,即成了張火丁的新作品,形成一個(gè)新的風(fēng)格,這就是流派新創(chuàng)。”京劇藝術(shù)家葉少蘭在日前中國戲曲學(xué)院舉辦的“張火丁《白蛇傳》學(xué)術(shù)研討會(huì)”上表示,新時(shí)代的藝術(shù)是需要味道的,單純展覽技術(shù)的時(shí)代過去了?!盎鸲〉谋硌菹蛴^眾傳達(dá)一種樸素與真誠,讓觀眾感到很親切,這也正是京劇程派藝術(shù)所具有的含蓄而不浮躁的特征”。葉少蘭欣賞這樣的張火丁,而且力挺這樣的張火丁,他與宋小川、張堯、張兵等著名小生演員以許仙為角色,和張火丁飾演的白素貞一角,相約于今年“相約北京”閉幕式《白蛇傳》的舞臺(tái)上。

  >>讓京劇這門程式化藝術(shù)更加理性化

  談到張火丁《白蛇傳》演出的成功,葉少蘭有感而發(fā):“藝術(shù)沒有偶然,更不會(huì)碰大運(yùn),藝術(shù)是干板實(shí)鑿的真功夫?!彼J(rèn)為,對于京劇的新老觀眾而言,他們既要京劇流派本體的真諦,又要鮮活有特色的新東西——張火丁既尊重和抓住了流派的精華,又有自身新的風(fēng)韻。她的身上有大師的昨天,又有流派劇目的今天。

  可是,為什么京劇舞臺(tái)上非常缺少張火丁這樣的藝術(shù)家呢?除了藝術(shù)家自身的不懈努力,京劇教育可以起到怎樣的積極作用呢?葉少蘭希望,京劇表演藝術(shù)要重視理論研究工作,讓這門程式化藝術(shù)更加理性化,讓演員知其然且知其所以然,不只是“學(xué)會(huì)了”還要“學(xué)對了”。只有這樣,京劇藝術(shù)才能傳達(dá)給觀眾時(shí)代的藝術(shù)感,京劇由此而真正成為時(shí)代的藝術(shù),具有旺盛的生命力。

  >>移植劇目是站在巨人的肩膀上向前走

  張火丁與“相約北京”的結(jié)緣,最重要的一個(gè)搭橋人是東方演藝集團(tuán)黨委書記宋官林。他在中演工作的兩年期間,策劃邀請張火丁參加閉幕式的演出,2015年推出《鎖麟囊》,2016年推出《白蛇傳》,“第一年是傳統(tǒng)的繼承,第二年是流派的拓展”。他了解到,2017年會(huì)推出《江姐》,“第三年是程派的創(chuàng)新,我建議第四年重新回到傳統(tǒng)戲”。

  在宋官林看來,張火丁的《白蛇傳》隱含著一個(gè)京劇界的重要問題,就是如何成功移植劇目。一般來說,新創(chuàng)劇目可以根據(jù)演員的自身?xiàng)l件,根據(jù)行當(dāng)人員設(shè)定角色、設(shè)定唱腔,但是移植劇目是站在巨人的肩膀上,在聲腔體系、板式結(jié)構(gòu)的設(shè)計(jì)上有很大的壓力,需要?jiǎng)?chuàng)作者、表演者有超越自我的勇氣。盡管如此,京劇界也應(yīng)該呼吁重視移植劇目,因?yàn)橐浦矊τ诹髋傻膫鞒泻土髋蓜∧康耐卣褂兄匾囊饬x。

  張火丁移植《白蛇傳》,面對的巨人是誰?在京劇舞臺(tái)上,最常演的就是田漢本。京劇的四大名旦梅蘭芳、程硯秋、尚小云、荀慧生都演過《白蛇傳》的故事?!靶碌母叨染褪请y度,張火丁的創(chuàng)作體現(xiàn)出中國戲曲學(xué)院派的特色?!敝袊鴳蚯鷮W(xué)院戲文系主任謝柏梁認(rèn)為,張火丁的本子有三四個(gè)唱段,延伸了田漢本的情感境界。

  舞臺(tái)上的成功,與張火丁深居簡出、以戲?yàn)榘榈纳顮顟B(tài)是密切相關(guān)的。 中國戲曲學(xué)院京劇研究所所長趙景勃將藝術(shù)家的成功分為功力和魅力兩個(gè)不同的層次。他認(rèn)為,一個(gè)戲、一個(gè)演員掉格不掉格,就看賣弄不賣弄??砍换ㄉ?,或者靠唱腔的高、長、響,都會(huì)吸引來廉價(jià)的掌聲。但是,張火丁恰恰是把體悟到的戲拿出來,把握分寸,體現(xiàn)準(zhǔn)確,呈現(xiàn)出的是腔簡味濃、老腔有新味的感覺,戲有味了,觀眾就聽了還想聽、看了還想看,這就是張火丁的魅力和藝術(shù)造詣。

  >>提攜難嗎?要重視“葉少蘭現(xiàn)象”

  葉少蘭出自京劇世家,在梨園圈,先輩大力提攜、幫襯已經(jīng)成名、當(dāng)紅的后輩名家,這種現(xiàn)象并不多見。葉少蘭做到了,給張火丁的“火”加上了一把火。

  在劇中有一段“斷橋相會(huì)”,許仙向白素貞下跪求饒,白素貞終于原諒了他?!懊看闻艖?,我都和葉老師坐在一起,我總說葉老師別跪了,要不再換一個(gè)厚一點(diǎn)的護(hù)膝??擅看稳~老師都跪,跪的時(shí)間還不短,幾次合成排練的時(shí)候他都是認(rèn)認(rèn)真真、一絲不茍?!敝袊鴳蚯鷮W(xué)院表演系教授李文才介紹道。

  中國戲曲學(xué)院院長巴圖呼吁各界依托張火丁版《白蛇傳》關(guān)注“葉少蘭現(xiàn)象”?!叭~少蘭先生年過七旬卻能在戲中六跪,加上每次認(rèn)真的排練,不知道跪了多少次,他圖什么?”巴圖認(rèn)為,現(xiàn)在戲曲界仍然有一些阻礙戲曲發(fā)展的現(xiàn)象,我們應(yīng)該深入思考如何讓優(yōu)秀藝術(shù)家由社會(huì)各界共同培育,如何營造優(yōu)秀藝術(shù)家脫穎而出、健康成長的戲曲生態(tài)環(huán)境,讓卓越的人才發(fā)揮出卓越的作用?!皬埢鸲≡艺f,能跟葉少蘭先生合作是她的夢想。當(dāng)我跟葉先生提及此事,葉先生二話不說就表示同意。葉先生作為長者,對晚輩真誠的扶攜之心,與戲曲生態(tài)環(huán)境中存在的不好現(xiàn)象形成鮮明的對比。”他希望,戲曲界能出現(xiàn)更多葉少蘭先生這樣的舉動(dòng),培育愛才之心、求才之渴、護(hù)才之德,像呵護(hù)幼苗、培育大樹一樣,給體現(xiàn)正能量的藝術(shù)家基本的尊重,讓更多的人成長為大師。

  >>京劇界能有中國的帕瓦羅蒂多好!

  新中國成立以來,京劇一直在中國對外文化交流中占有重要位置?!拔易隽撕芏嗄甑膶ν馕幕涣?,最盼望的就是我們中國也能出一個(gè)像帕瓦羅蒂那樣的世界級明星。”中國對外文化集團(tuán)公司文化交流中心副總監(jiān)王修芹表示,“相約北京”有幸跟張火丁合作,“終于看到一點(diǎn)希望”,張火丁在紐約的成功是中國文化的成功,是中國軟實(shí)力提升的成功。

  “現(xiàn)在張火丁到了她的藝術(shù)巔峰時(shí)刻,作為’燈迷’,我們有種緊迫感,要是能把張火丁老師從京劇明星打造成大眾明星、從中國明星打造成國際明星,多好??!”王修芹表達(dá)了自己的心愿,希望能有更有效的傳播手段以及更先進(jìn)的技術(shù)如VR,盡快擴(kuò)大“燈迷”群,并且把張火丁巔峰時(shí)刻的代表作以最好的方式流傳下去。

  張火丁一年的演出場次很少,“燈迷”緊追隨,黃牛很瘋狂。有人說張火丁的“火”是因?yàn)轲囸I營銷,針對這種說法,中國戲曲學(xué)院教務(wù)處處長、《白蛇傳》的許仙扮演者之一張堯強(qiáng)調(diào)要用寬容之心對待藝術(shù)家,張火丁的演出是以質(zhì)取勝,不是以量取勝?!叭绻且審埢鸲∫荒暄?0場,這是愛火丁還是恨火???”從張火丁現(xiàn)象里,張堯感受到新時(shí)期戲曲人才培養(yǎng)的重要性。張火丁現(xiàn)象可以復(fù)制嗎?“某種意義上能復(fù)制又不能復(fù)制,因?yàn)樗菑埢鸲。總€(gè)人都不一樣。但如果達(dá)到張火丁一樣人品、藝品、技術(shù),就能復(fù)制。藝術(shù)大師的誕生,不是一句空話,需要不斷積累?!?/p>

  同樣,中國戲曲學(xué)院黨委書記龔裕也認(rèn)為,無論是葉少蘭還是張火丁,都不是可以模仿、復(fù)制甚至培養(yǎng)出來的。中國戲曲文化的傳承與弘揚(yáng)特別需要“一棵菜”的精神。“我們要做堅(jiān)守者,修煉的過程是充滿困難的,自渡的過程是非常艱辛的,但這樣的堅(jiān)守,能夠不負(fù)初心。戲曲界一起抱成團(tuán),戲曲藝術(shù)才可能在今天的世界藝術(shù)之林綻放異彩?!?/p>

  但愿張火丁現(xiàn)象不再是一個(gè)個(gè)案,而能在戲曲界形成燎原之勢。中國戲劇家協(xié)會(huì)主席濮存昕認(rèn)為,張火丁的成功更在于“她的那口鮮活”、“長在地里頭的鮮活”,她所執(zhí)著的“藝術(shù)至上、專業(yè)精神、精英組合”這樣的信念,能夠給更多的同道者以啟發(fā)和鼓勵(lì)。


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