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不是不敢諷刺,而是不會(huì)諷刺

來源:《中國藝術(shù)報(bào)》 2016-05-27

在第四屆“包公杯”反腐倡廉曲藝作品征集活動(dòng)中,曲藝工作者稱當(dāng)下的問題——

不是不敢諷刺,而是不會(huì)諷刺

李菁、王磊演出數(shù)來寶《文明猴兒》

  相聲是諷刺的藝術(shù),因而觀眾對(duì)于目前一些相聲要么歌功頌德、要么講雞毛蒜皮十分不滿意。在第四屆“包公杯”反腐倡廉曲藝作品征集活動(dòng)中涌現(xiàn)了不少諷刺類的優(yōu)秀之作,例如一等作品數(shù)來寶《文明猴兒》,精彩地描述了“假的也當(dāng)真的聽,假戲真做見真功”的詳細(xì)過程,用幽默調(diào)侃的語言道出了一些機(jī)關(guān)工作人員的種種麻木不仁,諷刺挖苦了弄虛作假、自欺欺人的惡劣作風(fēng)。5月23日,在安徽合肥舉辦的廉政文化傳播與建設(shè)創(chuàng)新暨“包公杯”經(jīng)驗(yàn)與啟示研討會(huì)上,中國傳媒大學(xué)教授耿波引用了著名曲藝?yán)碚摷已氱囊痪湓挕芭c其說是不敢諷刺,不如說是不會(huì)諷刺”,切中了時(shí)下諷刺類曲藝作品的毛病。

  獲得這次“包公杯”一等作品的另一部作品是相聲《糊涂圈兒》,作者孫晨曾經(jīng)獲得過兩次中國曲藝“牡丹獎(jiǎng)”文學(xué)獎(jiǎng),可以說他高產(chǎn)而且是個(gè)老得獎(jiǎng)戶,可是他參加第一、二屆“包公杯”的作品征集時(shí),卻連優(yōu)秀作品名單都沒上?!斑@是為什么?”孫晨不止一次追問自己,他自問長期搞廉政作品創(chuàng)作,也得過不少這方面的獎(jiǎng),創(chuàng)作的資源和經(jīng)驗(yàn)是不缺乏的。他仔細(xì)閱讀了前兩屆的獲獎(jiǎng)作品,認(rèn)真地找差距。他發(fā)現(xiàn),自己的作品在諷刺上用力過猛,“把腐敗分子原始的丑態(tài)放大了,把滑稽和丑陋當(dāng)成了思想,而不是提煉提升去做進(jìn)一步的深度思考”。在調(diào)整了創(chuàng)作方法后,他新創(chuàng)作的《糊涂圈兒》獲獎(jiǎng)了。他談到創(chuàng)作體會(huì)時(shí)說,“一開始的創(chuàng)作往往習(xí)慣在‘大’上面做文章,可這樣往往就會(huì)把作品寫空了,我認(rèn)為躲開一些大家能看到的‘大’,去找一些小的切入點(diǎn),繞到事件的背后去結(jié)構(gòu)作品,往往能獲得意想不到的結(jié)果。作者多一層思考,作品就會(huì)上一個(gè)層次?!睂O晨的說法在耿波對(duì)小劇場相聲的調(diào)查中得到了印證。

  耿波在小劇場相聲的調(diào)查中看到,很多小劇場相聲捕捉到當(dāng)前社會(huì)上的矛盾點(diǎn),然后把它丑化、惡心化??墒钱?dāng)他采訪看完相聲的觀眾,問他們感受最深的是什么,觀眾們卻說,就是好玩、解氣。這些回答,引起了他的深思:曲藝要諷刺,可是諷刺沒有那么簡單。他強(qiáng)調(diào):“不要讓曲藝成了一群別有用心的人謀取私利的工具?!鼻嗄晗嗦曆輪T苗阜深有同感,他回想以前在小劇場說相聲時(shí),自己曾經(jīng)一味迎合觀眾,就為了好玩,“把票賣出去了再說”。他認(rèn)為,那是自己社會(huì)承擔(dān)力不足的表現(xiàn)?!吧鐣?huì)風(fēng)氣不好,文藝工作者是有責(zé)任的?!鼻安痪?,在西安青曲社的粉絲會(huì)上,他們就放棄了網(wǎng)絡(luò)段子,而是用傳統(tǒng)的相聲劇形式,發(fā)現(xiàn)觀眾接受得很好。這說明觀眾是可以引導(dǎo)的。苗阜說:“西安青曲社小劇場相聲越來越規(guī)范,這是正路,不叫‘招安’,也沒有‘招安’,而是我們的家國意識(shí)提升上來了?!彼?,這次他主動(dòng)請(qǐng)纓,想表演《糊涂圈兒》。他與王聲看了很多評(píng)委在改稿會(huì)上提的建議,他們會(huì)在尊重孫晨作品深度的前提上,加上他與王聲講相聲的方式,說出真趣真樂真感受,把這部作品講好,并傳播開來。

  第四屆“包公杯”從2015年5月15日啟動(dòng)以來,共收到稿件1141篇,涵蓋了81個(gè)曲藝種類,除了以往來稿數(shù)量較多的相聲、小品、鼓曲、唱曲、快板書、評(píng)書、山東快書之外,還涌現(xiàn)了一些不多見的地方曲種,如柞水漁鼓、宜城蘭花筒、粵語白欖、薌曲說唱等。投稿者除了專業(yè)作者外,還有相當(dāng)一部分是來自民間的曲藝工作者,尤其是活躍在北京、天津、西安、南京、成都等地的曲藝小劇場的年輕創(chuàng)演人員。中國曲協(xié)分黨組書記、駐會(huì)副主席董耀鵬說,這從一個(gè)側(cè)面反映了反腐倡廉題材在文化市場中有極強(qiáng)的吸引力,證明了“包公杯”的影響力更加深遠(yuǎn)。參加征集評(píng)選工作的曲藝家陳亦兵說,在評(píng)選時(shí),看到這么多作品蜂擁而來,從這些作品中,他看到的是創(chuàng)作者對(duì)黨和國家的熱愛,看到的是朗朗乾坤的一股清風(fēng)。他想起1977年,中國曲協(xié)的老主席陶鈍說的話:打倒“四人幫”有那么多的政治笑活,給了我們曲藝工作者千載難逢的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。只要我們一說點(diǎn)什么,老百姓就笑就鼓掌。陳亦兵說,現(xiàn)在對(duì)于一些面臨著創(chuàng)作瓶頸的創(chuàng)作者來說,脫離生活就喪失了創(chuàng)作的源泉,“包公杯”給大家打開了創(chuàng)作的思路。

  耿波在談到諷刺類相聲創(chuàng)作時(shí),提到了好幾個(gè)老相聲,如《似曾相識(shí)的人》《連升三級(jí)》《珍珠翡翠白玉湯》。他提出一個(gè)觀點(diǎn):寫反腐題材曲藝作品時(shí),如果只從黨章或法律角度來解讀貪官的貪,那么這樣的作品可能不會(huì)有觀眾愿意看。過去這類題材的優(yōu)秀作品,大多是從人情世故的角度來解讀,寫出一個(gè)活生生的貪官,貪官之貪既生于人情世故,也敗壞了人情世故。中國科技大學(xué)廉政研究中心秘書長張?jiān)鎏锔墙o創(chuàng)作者們提供了新的思路。他研究了香港關(guān)于廉政的60多條公益廣告后發(fā)現(xiàn),這些廣告訴求最多的是呼吁普通民眾要敢于舉報(bào),反腐是所有人的責(zé)任。他建議,面對(duì)不同的觀眾,曲藝可以有不同方式的宣傳。

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  第四屆“包公杯”反腐倡廉優(yōu)秀曲藝作品合肥展演

  5月24日,第四屆“包公杯”反腐倡廉曲藝作品征集活動(dòng)優(yōu)秀作品展演在合肥大劇院演出,這一臺(tái)由中國曲協(xié)、中共合肥市紀(jì)律檢查委員會(huì)、合肥市監(jiān)察局主辦的演出集合了這屆“包公杯”的一等作品和部分二等、三等作品。陳曉光、王賓宜、吳存榮、閻群立、董耀鵬、李猛等有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)觀看了演出。

  這一臺(tái)新鮮出爐的作品是第一次與觀眾見面,可是效果卻很不平常,既讓觀眾樂又讓觀眾哭。一出《寇準(zhǔn)還鄉(xiāng)》的二人轉(zhuǎn),由二人轉(zhuǎn)藝術(shù)家閆淑平、佟長江演出。演員在多個(gè)角色中自如跳入跳出也博得臺(tái)下觀眾的由衷贊嘆。苗阜和王聲演出的相聲《糊涂圈兒》描摹了一個(gè)揣著明白“妝”糊涂的貪官形象。李菁和王磊演出的數(shù)來寶《文明猴兒》,李偉建、武賓表演的《還曰嗎》,引來大家會(huì)心一笑。小品《幸運(yùn)精靈》因融合了時(shí)下的穿越和動(dòng)漫元素而讓人耳目一新。此外,展現(xiàn)合肥廉政文化的歌曲《清官謠》、京歌《包公頌》、歌舞《做人》《六尺巷》《忠誠》也陸續(xù)登場。演出由著名評(píng)書表演藝術(shù)家田連元、張杰蘭主持。


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