讀女人之書(shū) 品文字芭蕾

 作為我國(guó)第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，女書(shū)是一種流傳至今的世界性古老文字，其字形和發(fā)音奇特，是世界上獨(dú)一無(wú)二的女性文字符號(hào)體系。昨日，中國(guó)女書(shū)文化宣傳大使王成做客四川省圖書(shū)館一樓學(xué)術(shù)報(bào)告廳，以“東方奇書(shū)——讀女人之書(shū) 品女人之美”為題，為讀者解密女書(shū)文化的前世今生。在現(xiàn)場(chǎng)，她提筆揮毫，創(chuàng)作女書(shū)書(shū)法作品，讓觀眾大呼獲益匪淺。

 女書(shū)

 舊時(shí)女子的秘密文字符號(hào)

 昨日，聽(tīng)聞女書(shū)文化宣傳大使將到省圖講女書(shū)，省圖講座現(xiàn)場(chǎng)座無(wú)虛席。雖然主題是“女書(shū)”，但現(xiàn)場(chǎng)也有眾多男性讀者前來(lái)捧場(chǎng)。“都說(shuō)女書(shū)是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，可什么是女書(shū)？我們肯定都很好奇嘛?！币晃荒行杂^眾樂(lè)呵呵地向記者解釋道。

 “筆尖上的文字，文字中的芭蕾。女書(shū)的外形，寫(xiě)細(xì)了有少女的情懷，亭亭玉立，婀娜多姿；寫(xiě)粗了又有成熟女性的嫵媚，顯出一種從容淡定……”在講座開(kāi)始前的宣傳片中，王成對(duì)女書(shū)的介紹先聲奪人，吊足了原本就對(duì)女書(shū)充滿(mǎn)好奇的觀眾的胃口?！芭畷?shū)是什么？”當(dāng)身著一襲梅紅長(zhǎng)衣、戴著飾有女書(shū)字符的淺藍(lán)色圍巾的王成，一走上講臺(tái)，就微笑著向觀眾拋出了這個(gè)問(wèn)題，環(huán)環(huán)相扣，讓觀眾對(duì)女書(shū)的好奇度達(dá)到了最高點(diǎn)。隨后，她自問(wèn)自答地解釋道，女書(shū)出現(xiàn)的時(shí)間最早可以追溯到明末清初，它起源于封建社會(huì)，在女子無(wú)才便是德的背景下，無(wú)法去學(xué)堂學(xué)習(xí)的女子卻有交流、傾訴的需要，女書(shū)就在這種背景下產(chǎn)生了?！芭畷?shū)成了女人之間交流的閨中密語(yǔ)，也是她們記錄自己心緒的秘密文字符號(hào)。”一席話(huà)，讓眾人豁然開(kāi)朗，連連點(diǎn)頭。

 邊寫(xiě)邊教 女書(shū)原來(lái)這么有趣

 解讀了什么是女書(shū)，那不能光說(shuō)不寫(xiě)啊。女書(shū)怎么寫(xiě)呢？王成現(xiàn)場(chǎng)演示，向觀眾答疑解惑。她特別在現(xiàn)場(chǎng)的掛板上掛上宣紙，揮毫潑墨，為觀眾寫(xiě)下了四個(gè)大字。只見(jiàn)，這四個(gè)大字猶如柳葉一般形狀，既有小篆的勻稱(chēng)，又有甲骨文的勁挺，字體非常飄逸、雋秀?！拔覍?xiě)的是什么？你們猜猜看。”王成手指著四個(gè)字，賣(mài)起了關(guān)子。臺(tái)下的觀眾炸開(kāi)了鍋，紛紛大膽地猜了起來(lái)?！叭f(wàn)事如意”“東方奇書(shū)”……答案五花八門(mén)。最好笑的是，有人還說(shuō)這是“節(jié)日快樂(lè)”?！叭藡D女節(jié)要到了”的解釋?zhuān)旱门_(tái)下觀眾捧腹大笑。后來(lái)一位阿姨，在王成的提醒下，猜對(duì)了這是“中華文化”四個(gè)字，王成欣然將這幅作品贈(zèng)予了她，引來(lái)臺(tái)下艷羨的呼聲。隨后，王成又將這四個(gè)字的筆畫(huà)筆順、寫(xiě)字要點(diǎn)等，手把手地再次教給觀眾，讓觀眾感嘆獲益匪淺。

 王成是女書(shū)書(shū)法家，也是中國(guó)女書(shū)文化宣傳大使。她告訴記者，她與女書(shū)結(jié)緣是源于她對(duì)書(shū)法的愛(ài)好，她從小就練習(xí)中國(guó)書(shū)法，對(duì)書(shū)法有一種天然的情感，在得知女書(shū)之后，就對(duì)女書(shū)產(chǎn)生了濃厚的興趣，現(xiàn)在成了一名女書(shū)書(shū)法家。不過(guò)這一身份，也讓她在宣傳女書(shū)文化時(shí)，常常受到人們的誤解。王成坦言，有一次她向一個(gè)報(bào)社投稿，交到報(bào)社的身份介紹是女書(shū)書(shū)法家，結(jié)果報(bào)社編輯在審稿時(shí)，就把“女書(shū)書(shū)法家”改成了“女書(shū)法家”?！熬庉嬕虿涣私馀畷?shū)文化，所以就誤認(rèn)為那個(gè)身份是寫(xiě)錯(cuò)了。這種誤解給宣傳女書(shū)文化帶來(lái)困難，也讓我迫切地意識(shí)到宣傳女書(shū)文化的重要性?！?/p>

 傳承

 女書(shū)的精髓所在

 如今，女書(shū)已經(jīng)成為中華文化中最具女性氣質(zhì)、最柔美的代表。王成始終認(rèn)為傳承才是現(xiàn)今宣傳女書(shū)的精髓所在。于是，“王成女書(shū)學(xué)堂”每周都會(huì)固定展開(kāi)，無(wú)數(shù)慕名而來(lái)的學(xué)生都開(kāi)始在王成的指導(dǎo)下練習(xí)女書(shū)，其中還不乏男學(xué)生。王成告訴記者，“時(shí)代不一樣了，以前女書(shū)的傳遞方式也只是由母親傳給女兒、老人傳給少女的自然方式，一代一代往下傳，不讓男人知道的。雖然現(xiàn)在女書(shū)已經(jīng)沒(méi)有使用的意義了，但我想讓更多人知道女書(shū)、喜歡女書(shū)?！?/p>

 王成透露，她有個(gè)學(xué)生叫王雙，現(xiàn)在有好多人都叫王雙教女書(shū)?！拔抑篮筇貏e高興，我千叮萬(wàn)囑，讓她一定要教，必須教，這才證明了女書(shū)在一代一代往下傳?！蓖醭烧f(shuō)這話(huà)時(shí)，眼里充滿(mǎn)了希望。