免費文藝培訓(xùn)“按需定供” 老百姓“下單”文化館“做菜”

   “我們組建了一個業(yè)余舞蹈隊，請問可以參加區(qū)文化館的免費培訓(xùn)嗎？”“集體培訓(xùn)需要滿足一定的條件，請您下周到區(qū)文化館詳談如何？”2月25日一大早，南充市順慶區(qū)文化館免費開放辦公室主任牟海接到了市民王桂華來電。這通電話，“對接”的正是順慶區(qū)文化館正全面推行的免費“訂單式”文化藝術(shù)培訓(xùn)，嘗試提供供需對口的文化服務(wù)。
訪
課程開不開，公眾說了算
   王桂華目前在南充經(jīng)營一家會計事務(wù)所。2014年，她聯(lián)合20多位年齡四五十歲、喜歡舞蹈的姐妹，組建了一支名為“手舞足蹈”的業(yè)余民族舞舞蹈隊。王桂華覺得，舞蹈隊不能僅僅停留在鍛煉身體、陶冶情操的層面，“前兩天在微信上看到區(qū)文化館的免費培訓(xùn)信息，就特意打電話咨詢。”
   “如果前來申請的民間藝術(shù)團體具有一定的功底，區(qū)文化館會指派專業(yè)老師進行免費指導(dǎo)和培訓(xùn)，并且提供場地供他們活動和排練?！蹦埠８嬖V記者，順慶區(qū)已有10余家民間文藝團體享受到這一福利，涉及舞蹈、合唱、秧歌等多個藝術(shù)門類。
   除了團體“訂餐”，個人同樣有機會向區(qū)文化館“定制”培訓(xùn)服務(wù)?！芭嘤?xùn)過程中，我們不定期訪問學(xué)員，對他們的興趣和意愿進行摸排?！蹦埠Ｕf。
   截至2015年底，區(qū)文化館共計“訂單式”培訓(xùn)4萬余人次，包括古箏、二胡、攝影、吉他等20個種類，大部分學(xué)員年齡集中在30到50歲。不過在牟?？磥?，“訂單式”服務(wù)并非十全十美，“我們的面塑課程，就因為感興趣的人太少而取消，長期下去不利于非遺保護和傳承?！?/span>
   牟海透露，順慶區(qū)文化館今年將完善官方網(wǎng)站和微信公眾號，力爭從2017年開始通過網(wǎng)絡(luò)渠道征集民意，有針對性地開課。
問
“訂單”如何破解供需錯位？
   記者：順慶區(qū)文化館推行的“訂單式”文藝培訓(xùn)，能否在全省推廣？
   趙紅川 （省文化館館長）：坦率地講，我省公共文化服務(wù)供需不對等的狀況將在很長一段時間內(nèi)存在。因此順慶區(qū)文化館“按需定供”的做法，在一定程度上緩解了供需錯位的狀況?？上驳氖牵?nèi)不少地方已經(jīng)開始因地制宜地嘗試這種模式。
   記者：這種供需不平衡是如何產(chǎn)生的？
   趙紅川：一是各地文化的區(qū)域性差異，使得不同民族、不同地域群眾的文化需求不同；二是服務(wù)供給的結(jié)構(gòu)性錯位，目前政府供應(yīng)仍占主導(dǎo)地位，社會供給力量還有待發(fā)展；三是發(fā)展階段的錯位，社會經(jīng)濟水平不一致，也導(dǎo)致了不同的公共文化需求。
   記者：如何看待“訂單式”培訓(xùn)中公眾“厚此薄彼”的現(xiàn)象？
   趙紅川：不同學(xué)員有各自的文化需求，“厚此薄彼”也很正常。傳統(tǒng)非遺項目中，有些具有很強的社會參與性，有些對公眾的吸引力可能就沒那么大。除了單純的課堂教學(xué)外，不妨創(chuàng)新模式，例如引入社會資本參與，提供教學(xué)材料，收購和銷售優(yōu)秀作品，提升對公眾的吸引力。