“母愛(ài)”的集體意識(shí) ——觀原創(chuàng)音樂(lè)劇《媽媽再愛(ài)我一次》后感

 對(duì)于原創(chuàng)音樂(lè)劇《媽媽再愛(ài)我一次》（以下簡(jiǎn)稱《媽》劇），早有耳聞。這部戲可謂是中國(guó)音樂(lè)劇領(lǐng)域的重磅之作，曾榮獲中宣部第十三屆精神文明建設(shè)“五個(gè)一工程”獎(jiǎng)、第八屆韓國(guó)大邱國(guó)際音樂(lè)劇節(jié)最高獎(jiǎng)“評(píng)委會(huì)大獎(jiǎng)”、第十二屆廣東省藝術(shù)節(jié)優(yōu)秀劇目一等獎(jiǎng)。其制作團(tuán)隊(duì)亦是堪稱完勝，由中國(guó)金牌音樂(lè)劇制作人李盾制作，中國(guó)香港著名音樂(lè)人金培達(dá)、著名作詞家梁芒為其量身打造音樂(lè)，白領(lǐng)戲劇引領(lǐng)者周可擔(dān)任導(dǎo)演，美國(guó)百老匯著名編舞擔(dān)任編舞，《巴黎圣母院》首席燈光師擔(dān)任燈光設(shè)計(jì)，日本多媒體設(shè)計(jì)大師完成裸眼3D設(shè)計(jì)，陣容強(qiáng)大，光環(huán)無(wú)數(shù)。

 然而，關(guān)于劇評(píng)，我始終堅(jiān)持以劇為本，再多耀眼光環(huán)都抵不過(guò)心悅誠(chéng)服。褪去這些奢華外衣，能不能還以觀眾最本真的情懷？關(guān)于這樣一部母愛(ài)大戲，除去煽情與感動(dòng)之外，還會(huì)有什么，今天的“喬哈里視窗”又將為我們開(kāi)啟哪一扇，那些藏于表象之下的，往往才最是迷人。

 《俄克拉荷馬》式的里程

 半個(gè)多世紀(jì)前的《俄克拉荷馬》開(kāi)啟了美國(guó)音樂(lè)劇時(shí)代新里程。它不僅有力回?fù)袅艘魳?lè)劇沒(méi)有滑稽故事、沒(méi)有插科打諢的段子、沒(méi)有性感女郎就沒(méi)有票房的謬論，更將音樂(lè)劇推向高雅藝術(shù)領(lǐng)域，讓其真正成為一種融匯音樂(lè)、舞蹈、戲劇表演等經(jīng)典藝術(shù)的綜合載體，而承載包括正義、道德、信仰等主流式情感在內(nèi)的藝術(shù)門類。

 《媽》劇正是這般誠(chéng)意之作?，F(xiàn)代流行音樂(lè)為主調(diào)，現(xiàn)代拉丁舞為主體，現(xiàn)代舞臺(tái)視覺(jué)手段為輔助，如此“現(xiàn)代”的裝備，卻要解讀“母愛(ài)”的傳統(tǒng)集體意識(shí)，繼而上升為充滿愛(ài)與寬容的社會(huì)正能量，現(xiàn)代與傳統(tǒng)的劇烈碰撞，在劇中卻絲毫不違和，反而呈襯出狂熱與溫情、自由與正義的多重意向，以最接近大眾審美、時(shí)代文化的樣式，行走在觀眾內(nèi)心，讓“母愛(ài)”在觀眾心中，熾熱升騰。這無(wú)疑是音樂(lè)劇的大膽嘗試，之于發(fā)展了近30年的中國(guó)音樂(lè)劇而言，在摒棄了《媽媽咪呀》《貓》中文版等“拿來(lái)”作品和一些如流星劃過(guò)的小成本作品，以及號(hào)稱音樂(lè)劇實(shí)際更像歌舞劇作品的前提下，《媽》劇作為榮獲政府文藝大獎(jiǎng)的國(guó)內(nèi)原創(chuàng)音樂(lè)劇，堪開(kāi)歷史之先。它的成功，早已超越其作品本身，而預(yù)示著中國(guó)音樂(lè)劇再一次披荊斬棘，揚(yáng)帆起航。

 誰(shuí)與誰(shuí)的救贖與和解

 “這也是我的自我救贖。”這是劇中胖女孩成長(zhǎng)為記者，對(duì)“機(jī)場(chǎng)刺母”事件進(jìn)行報(bào)道后，說(shuō)的一句話。她自認(rèn)，在主人公小強(qiáng)身陷囹圄的事情上，是負(fù)有輿論責(zé)任的，于是，在小強(qiáng)入獄后，她代其母親，為他寫下300多封信，字字珠璣。然而事實(shí)上，“救贖”二字，絕大多數(shù)人不會(huì)在意。想起第一幕時(shí)，鄰座中年男子的評(píng)論。舞臺(tái)上，拜金小強(qiáng)被勢(shì)利奶奶送回母親身邊后，卻不改奢靡作風(fēng)，貪得無(wú)厭，逼迫母親；舞臺(tái)下，男子憤然，“這讓中國(guó)父母情何以堪！他早就習(xí)慣了荒淫無(wú)度的生活，根本改不過(guò)來(lái)！”刺母、啃老、拜金、溺愛(ài)……當(dāng)一連串血腥詞眼布滿屏幕，舞臺(tái)下唏噓不已，這是極為現(xiàn)實(shí)的社會(huì)之殤，更是諸多父母無(wú)法逃過(guò)的劫數(shù)！

 然而，編劇的用意真的只在于此嗎？試想，若真這般，為什么不直接從長(zhǎng)大后荒淫無(wú)度的小強(qiáng)講起，直接將“中國(guó)式溺愛(ài)”的問(wèn)題剖析個(gè)夠，而是從那個(gè)掛滿了千紙鶴的“夢(mèng)花園”里純善懂事的小小強(qiáng)講起？從善良懂事到貪得無(wú)厭再到泯滅人性，難道這只是編劇無(wú)意之舉？這確確是不可能的！救贖抑或和解，不關(guān)乎他人，最終只是自己與自己的遭遇、對(duì)抗、勝負(fù)、放下。劇中小強(qiáng)童年，巨大生活落差與情感畸形，讓其毫無(wú)安全感，也許，那些唯命是從的傭人、揮霍不盡的金錢才能讓他感覺(jué)自我的存在，那么，最后的結(jié)局還能只指向他嗎？勢(shì)利奶奶站出來(lái)了，她說(shuō)，“是我錯(cuò)了，我不該讓他從小就懷疑世界……”媽媽站出來(lái)了，在經(jīng)歷了多年前將孩子送走，之后又一次次滿足孩子的貪欲之后，媽媽喊出“求求你們了，放了他，有罪的人是我！”獄中的老大站出來(lái)了，對(duì)獄友唾棄小強(qiáng)“刺母”而對(duì)其打罵的行為，他指天裂帛，“我們雖然沒(méi)有拿刀捅自己的媽，但他媽誰(shuí)不是傷透了媽的心！”僅此一句，痛徹心扉！編劇透亮的心意，昭然若揭。“救贖”才是本劇的題眼！亦是全劇回環(huán)不息的戲劇動(dòng)機(jī)！難道不是嗎？救贖與和解難道不是人生最珍貴的嗎？而最終，這也凝聚成了該劇“母愛(ài)式的人性關(guān)懷”，至此，母愛(ài)，早已投射到所有親密關(guān)系、社會(huì)關(guān)系之中，閃耀出萬(wàn)丈光芒。

 情感與旋律水乳交融

 來(lái)談?wù)勔魳?lè)。音樂(lè)是音樂(lè)劇的靈魂。對(duì)于一部有劇情的音樂(lè)劇，劇情的推進(jìn)發(fā)展大多由歌曲演唱來(lái)承擔(dān)。這對(duì)于詞曲創(chuàng)作關(guān)聯(lián)度有著極高要求。歌詞創(chuàng)作要有陳述事實(shí)、表達(dá)情緒、推進(jìn)劇情的特點(diǎn)，而旋律創(chuàng)作則需與歌詞貼切、律動(dòng)統(tǒng)一甚至步調(diào)守音。國(guó)內(nèi)音樂(lè)劇在音樂(lè)創(chuàng)作方面一直深陷窠臼，無(wú)調(diào)性、無(wú)旋律、復(fù)合節(jié)拍、胡亂哼哼唧唧的個(gè)人式寫作，讓觀眾不知所云，像《回憶》《阿根廷不要為我哭泣》等之類的經(jīng)典唱段幾乎絕跡！

 反觀該劇，梁芒的詞、金培達(dá)的曲，如雙劍合璧，所向披靡。以同名電影主題曲《世上只有媽媽好》改編的主題旋律，以不同形式貫穿全劇，朗朗上口；母親和奶奶見(jiàn)面時(shí)的唱段《為了他》，兩個(gè)女聲在二聲部交織中，各執(zhí)一詞、激烈交鋒，最終在同一旋律的和聲關(guān)系中，沸騰至頂點(diǎn)；五重唱《就在今天》，奶奶、媽媽、小強(qiáng)女友、媽媽舞伴、記者雖然在男女聲部上不算匹配，但這絲毫沒(méi)有影響，漂亮的五重唱照樣金碧輝煌，他們所演唱的，關(guān)于懺悔、關(guān)于寬恕、關(guān)于和解，惹人動(dòng)容；獄中男聲小合唱，劇情上升到人性回歸的情緒高點(diǎn)。沒(méi)有仇恨、沒(méi)有扭曲，剩下的只是愛(ài)。唱段《媽媽再愛(ài)我一次》亦回復(fù)到心靈最深處，簡(jiǎn)單溫情的旋律如汩汩溫泉，更像觀眾止不住流下的熱淚，召喚起關(guān)于“母愛(ài)”的集體意識(shí)，真情滾滾。這就是音樂(lè)創(chuàng)作的高妙魔法，不在乎高炫，只專注情感。

 特效與劇情誰(shuí)與爭(zhēng)鋒

 《媽》劇宣傳中，裸眼3D影像技術(shù)頗受關(guān)注。我始終認(rèn)為，特效與劇情終是一場(chǎng)不見(jiàn)硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)，誰(shuí)與爭(zhēng)鋒，誰(shuí)勝誰(shuí)負(fù)，最終關(guān)乎作品成敗。特效只是手段，而非目的，觀眾享受視覺(jué)盛宴無(wú)可非議，但無(wú)論幾維視覺(jué)空間，究其根本，不能脫離劇情而獨(dú)立存在，否則也就形同糟粕。

 該劇延續(xù)了人們對(duì)于音樂(lè)劇傳統(tǒng)做法，華麗舞美，炫目特效，然而，這其實(shí)不重要，重要的是是否和劇情相得益彰，是縫縫補(bǔ)補(bǔ)，還是錦上添花。當(dāng)千紙鶴在裸眼3D技術(shù)下展開(kāi)、抖落、起舞、飛翔，當(dāng)它們停在夢(mèng)花園的樹(shù)梢上，停留在主人公和觀眾的意識(shí)中，我相信，是特效技術(shù)賦予了千紙鶴以生命，讓這個(gè)物理形象以最詩(shī)意的方式，得到觀眾審美認(rèn)同，從而成為作品敘事與抒情的有效載體。最終恍悟，作品舞美，亦是需要制作團(tuán)隊(duì)深刻的審美認(rèn)同，而這樣的認(rèn)同，只來(lái)自于對(duì)于劇目本體的審美自覺(jué)和一片深情。

 劇終，謝幕。舞蹈演員將熱情的salsa帶到觀眾身邊，全場(chǎng)沸騰，尖叫四起。隨即是所有演員站在臺(tái)前挽手合唱，“世上只有媽媽好，有媽的孩子像塊寶……”一遍一遍，全場(chǎng)又凝結(jié)在圣潔溫情的時(shí)刻，觀眾像著了魔，任由舞臺(tái)操控著情緒，久久不愿離去。我猛然感覺(jué)到肚子里的四個(gè)多月的寶寶竟然也跳動(dòng)起來(lái)！禁不住涌下淚來(lái)……《媽媽再愛(ài)我一次》，就以這樣一種最為原始本能的愛(ài)，喚醒關(guān)于“母愛(ài)”的集體意識(shí)，站上了人性關(guān)懷的制高點(diǎn)，帶領(lǐng)音樂(lè)劇化繭成蝶，帶領(lǐng)我們與愛(ài)同行。

□ 梅爾