阿來談巴山作家群：還是文學(xué)青年時(shí)就了解

阿來談巴山作家群：

還是文學(xué)青年時(shí)就了解

談到巴山作家群，阿來毫不吝惜贊美之詞。他告訴記者，自己還是文藝青年的時(shí)候就看過《巴山文藝》，也十分了解巴山作家群。

交談中，阿來從鄉(xiāng)土文學(xué)出發(fā)談到了自己對文學(xué)分類的看法。從20多歲起，他就覺得自己的作品是世界的，而不是“嘉絨藏族”村莊的。他認(rèn)為，世界上所有的作品都存在地域、地方的局限，我們要突破那樣的局限。阿來以著名的小說《德伯家的苔絲》為例，談到當(dāng)前四川的農(nóng)村乃至全中國的農(nóng)村，都在發(fā)生深刻的變化，有大量的題材可以挖掘，我們的作家要從自己所處的環(huán)境出發(fā)，從特殊中發(fā)現(xiàn)普遍性，而不是僅僅局限于地方特色，要想到整個(gè)社會(huì)可能面臨的諸多問題，寫出能引起全國讀者強(qiáng)烈共鳴的作品。

阿來傳授讀書良方：

按興趣進(jìn)行延展性閱讀

在談到如今大多孩子都不喜歡閱讀，而愛玩手機(jī)、ipad時(shí)，阿來一針見血地指出，“不要責(zé)備我們的孩子為什么不愛讀書，因?yàn)榇笕硕疾粣圩x書?！?/span>

事實(shí)上，一直以來，阿來都在為“全民閱讀”鼓與呼。他告訴記者，自己出生在偏遠(yuǎn)的地方，只讀過中專，相當(dāng)于高中學(xué)歷，他沒有為了考試而讀書。能夠在今天有一些成就，全是因?yàn)樗凑兆约旱呐d趣在閱讀。在撰寫《格薩爾王》時(shí)，他就已經(jīng)閱讀了超過300本各類書籍。

阿來認(rèn)為，我們應(yīng)該丟棄功利性閱讀，按照自身興趣與閱讀需要，通過“鏈接”的方式，進(jìn)行延展性閱讀，建立起自己的知識體系。怎樣進(jìn)行“鏈接”呢？阿來認(rèn)為這種“鏈接”就像我們刷微信朋友圈一樣，讀到一處，看到自己感興趣的點(diǎn)，就不斷進(jìn)行相關(guān)點(diǎn)的閱讀。

阿來談網(wǎng)絡(luò)文學(xué)：

不應(yīng)以賺錢多少論作家成敗

網(wǎng)絡(luò)文學(xué)一直備受關(guān)注和爭議，特別是付費(fèi)閱讀，深刻地影響和改變著網(wǎng)絡(luò)文學(xué)生存狀態(tài)。

阿來認(rèn)為，文學(xué)應(yīng)該堅(jiān)守自己的底線，不應(yīng)該完全服從于經(jīng)濟(jì)利益，更不應(yīng)該以某位作家賺錢多少來評定一位作家的成功與否，而是應(yīng)該看他的作品是否能夠啟迪人的心靈，是否發(fā)人深省。

當(dāng)記者問到當(dāng)今紙質(zhì)媒體面臨的生存與發(fā)展的挑戰(zhàn)時(shí)，阿來引用了媒體大亨默多克曾經(jīng)說過的一句話：“第一是內(nèi)容、第二內(nèi)容，第三還是內(nèi)容”。

他向記者推薦了一本名為《數(shù)字化生存》的書籍，并談到不管紙質(zhì)媒體如何發(fā)展變革，不會(huì)消失，只是以另外的形式存在。他甚至預(yù)見，各地的報(bào)社最終會(huì)發(fā)展成為地方通訊社，但這并不會(huì)阻礙傳媒的發(fā)展，而是為傳統(tǒng)媒體提供更大的舞臺。

采訪結(jié)束時(shí)，阿來寄語達(dá)州的文學(xué)愛好者：寫作就是不斷發(fā)現(xiàn)、尋找、修改的過程。作為一名作家，我們必須要守護(hù)好自己的精神家園，傳承好自己優(yōu)秀的文化基因。（本報(bào)記者韓春艷）

相關(guān)鏈接：

阿來，男，藏族，1959年生于四川省馬爾康縣，當(dāng)代著名作家，四川省作協(xié)主席，兼任中國作協(xié)第八屆全國委員會(huì)主席團(tuán)委員。2000年，年僅41歲的阿來憑借長篇小說《塵埃落定》榮獲第五屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)，成為茅盾文學(xué)獎(jiǎng)史上最年輕的獲獎(jiǎng)?wù)?。主要作品有詩集《棱磨河》，小說集《舊年的血跡》、《月光下的銀匠》，長篇小說《塵埃落定》、《空山》，長篇地理散文《大地的階梯》，散文集《就這樣日益在豐盈》等。

7月3日，應(yīng)市委宣傳部邀請，著名作家、四川省作協(xié)主席、第五屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者阿來，出席了我市首屆微電影創(chuàng)作大賽啟動(dòng)儀式?；顒?dòng)結(jié)束后，阿來接受本報(bào)記者專訪，分享他對文學(xué)、對閱讀的思考和見解。